10년 전 처음 대봉산 천왕봉을 찾았을 때 우듬지에서 은방울처럼 반짝이는 상고대에 감탄했다. 5년전 두 번째 찾았을 때 잔뜩 낀 안개만 보고 내려왔다. 이번에는 대봉산 천왕봉이 아닌 계관봉(1254m)으로 갔다. 이 봉은 대봉산 2봉으로 형세가 닭 벼슬을 닮았다고 해서 닭계(鷄)자를 쓴다. 닭벼슬같은 독특한 형세를 볼수 있는 곳은 통영∼대전고속도로 상(上)서하면 부근이다. 고속도로 남서쪽에 계관봉이 히어로인양 불쑥 솟아 있다.이번에 천왕봉과 계관봉엘 한꺼번에 오르려고 함양군 병곡면 대봉산 자연휴양림을 찾았으나 이곳에서 만난 관리인은

비슬산(琵瑟山·1083m)은 국내 100대 명산 중 40∼50위권에 드는 명산이다. 대구 달성과 경북 청도, 경남 창녕에 걸쳐 있고 최고봉 천왕봉은 달성군 유가면에 소재한다. 대구에서는 ‘북(北)팔공, 남(南)비슬’로 부른다. 산세에 따라 팔공산을 남자에, 비슬산을 여자에 비유한다.십 수년전 명산 취재팀은 이산 기슭에 있는 유가사에서 출발해 대견봉(현 천왕봉)에 오른 뒤 조화봉→대견사 터를 지나 유가사로 내려온 적이 있다. 당시 안개와 궂은 날씨 탓에 전망을 제대로 보지 못한 아쉬움이 지금까지 남아 있다. 최근 이 산에 케이블카를

거제 옥녀봉은 거제의 동쪽에 위치한 산으로 장승포 아주동과 일운면 옥림리를 아우르고 있다. 옥녀봉(玉女峰·555m)이라는 산 이름은 전국에 40여개가 있는데 거제에만 네 곳이 있을 정도로 흔하다. 옥녀봉에 얽힌 전설은 모두 비슷비슷하다. 옛날 하늘의 옥황상제 딸이 죄를 짓고 이 땅에 내려와서 산으로 변했고 이로 인해 산의 전체적인 모습이 머리를 감고 있는 여인의 형상이라고 한다.옥녀봉은 바다로 열린 희망이라는 느낌을 받는다. 555m의 작은 산이지만 옥포항과 지세포항 양 옆으로 열린 조망이 일품이다.옥포항 대우조선해양 도크에는 잃었

천개산(天開山·524m)은 통영시 광도면 우동리에 있는 산이다. 계족산(鷄足山)이라고도 부른다.산 아래 있는 천개암의 유래가 ‘하늘만 빼꼼히 열려서’ 라는 얘기가 있던데 그 암자를 품은 산이 천개산이니 암자가 산 이름을 만든(?)격이다. 천개산이, 혹은 암자가 먼저인지 알수 없지만 정작 산에서는 하늘이 전부 보인다.이 산은 통영시에서 가장 높은 벽방산(碧芳山:650m)과 함께 통영지맥에 놓여 있다. 통영지맥은 낙남정맥 대곡산(무량산)에서 분기해 고성군을 거쳐 벽방산 천개산 도덕산 망일봉으로 이어지다가 천암산에 솟구친 뒤 바다로 잠영

‘통천문’이라는 이름은 듣기만 해도 황홀한 느낌을 준다.천국으로 가는 문이 지상에 있다는 게 신기할 뿐 아니라 그 문을 통하면 나타날 세상이 과연 무엇일지에 대한 극적인 호기심이 있기 때문이다.우리나라의 통천문은 주로 높은 산이거나 유명산의 꼭대기에 있다. 대표적인 것이 지리산 통천문을 비롯해 월악산 통천문, 영암 월출산 바위굴 등이다. 통천문과는 약간 결을 달리하는 석문·석굴은 하늘세상이 아닌 현세에서 인간이 누릴 수 있는 천국 즉 샴발라, 이상향을 의미하는 경우다. 삼신봉 석문, 속리산 석문, 적석산 석문이 대표적이다.하나의 통

여항산(艅航山)은 낙남정맥 상에 있는 산 중 최고봉으로 꼽힌다. 지리산 영신봉에서 출발한 정맥이 삼신봉을 거쳐 창원 무학산, 김해 신어산에 이를 때까지 솟아 있는 산 중 최고봉이라는 뜻이다. 실제 정병산이 566m, 무학산이 762m인데 반해 여항산은 770m이다.본보에서는 2013년 여름 여항산을 게재한 바 있으나 당시 궂은 날씨로 인해 최단거리코스로 오른 뒤 풍광을 보지도 못한 채 안개 속을 헤매다가 엉뚱한 곳으로 내려온 기억이 있다. 7년만에 코스를 달리해 다시 찾았다.남해고속도로 함안 부근에서 정남쪽에 미국 그랜드 캐니언의

몇 년 전 고성에서 가장 높은 산인 천왕산을 다녀온 기억이 있는데 본보 명산플러스에 게재하지 않은 이유를 알지 못했다.어찌된 일일까. 코로나19가 정점을 향하던 지난주 이 산에 오르기 위해 양화마을을 지나, 산의 들머리에 섰을 때 의문이 풀렸다. 입간판에 ‘산불조심 금지기간 임으로 입산할 수 없다’는 내용이 들어 있었다.수 년 전 이곳에 왔다가 이 간판을 보고 조금 올라갔다가 되돌아갔던 기억이 스멀스멀 떠올랐다.취재팀은 하는 수 없이 통제가 해제되는 시기에 다시 찾기로 하고 입산통제구간이 아닌 양화마을→화리재를 통해서 천왕산에 올랐

각산이 사람들 곁으로 다가왔다. 할아버지도 할머니도 어린이도 아낙네도 각산에 오른다. 거기 산정엔 해안가 여느 산처럼 봉수대가 설치돼 있다. 사천시에서는 그 옆에 봉화꾼이 살았던 오두막을 복원했다. 봉화대를 많이 봐왔는데 거처까지 딸린 곳은 하동 금오산을 비롯해 각산 봉수대 2곳 정도이다.각산(408m)은 삼천포항을 내려다보고 있는 작은 산이다. 바닷가 돌출된 지역으로 바다경관이 아름다워 힐링처로 인기를 끈다.각산에선 삼천포항과 남해에 시선을 빼앗긴다. 육지를 떠난 길이 바다 너머 섬으로 이어진다. 섬길은 또 다른 섬으로 나아간다.

자지산(紫芝山·467m)은 충남 금산군 제원면 천내리에 소재한다. 단일 산으로 규모가 크지 않음에도 웅장한 느낌이 든다. 검붉은 황토 빛의 바위벽이 강 위에 솟아 있기 때문이다.기암괴봉에다 온통 낭떠러지인 바위벽은 바위들의 전시장이라 할 만하고 딱히 무엇이라고 특징지을 수 없는, 그러나 상상이 가능한 동물상과 인면상들이 쏙쏙 박혀있다. 이 외에도 음양의 조화, 자연이치를 상징하는 남근석과 음굴도 은밀하게 숨어 있다.자지산이란 이름은 의외로 ‘자주빛 나는 지초’라는 뜻을 지녔다. 즉, 지초(영지버섯)가 많이 난다고 해서 붙여진 이름이

덕유산 할미봉(1026m)은 함양군 서상면을 지나 전북 장계면으로 넘어가는 육십령고개 북쪽에 솟아있는 백두대간 상의 암봉이다.이 암봉에서 더 진행하면 장수덕유산이라고 부르는 서봉에 닿고 조금 더 간 뒤 등로에서 살짝 벗어난 지점에 남덕유산이 보인다. 이 길은 다시 북으로 내달려 삿갓재 무룡산 향적봉 등 유려한 대간을 이어간다.할미봉은 주로 육십령이나 영각사를 기점으로 남덕유산을 산행할 때 서봉과 함께 산행하는 경우가 많다. 그러나 일부 등산객들은 할미봉 그 자체의 매력과 인근 3형제바위, 지능선의 대포바위를 보고자 해서 단독산행하기

불일평전은 어머니의 품속처럼 따뜻하고 평화로운 곳이다. 산열매가 풍성한 숲과 듬직한 산이 있고 햇볕이 잘드는 텃밭이 있으며 오두막집 마당에는 사시사철 맑고 깨끗한 샘이 솟는다.야트막한 언덕을 넘어가면 꿈속이나 중국 산수에서나 볼 수 있는 천 길 낭떠러지가 나타나고 건너편 골짜기에는 은실로 짠 비단인 듯 하얀 폭포가 걸려 있다. 때로는 이 아름다운 폭포는 거대한 빙폭이 되기도 하고, 때로는 엄청난 수량을 자랑하며 굉음을 쏟아내는 거폭으로 변신한다.돌아서 나오면서 들를 곳은 동화책 그림처럼 예쁜 불일암이다. 콧구멍만한 터에 앉은 이 암

회남재는 500년 전 남명이 걸었던 길로 유명하다. 산청을 떠난 남명(南冥)조식선생(1501∼1572)은 삼신봉 줄기 낙남정맥을 넘고 청학동을 거쳐 하동으로 향하다 이 재에서 악양과 섬진강을 굽어본 뒤 되돌아갔다. 그래서 한자 ‘돌아올 회’를 써 ‘회남(回南)재’라고 불린다.지금은 이 자리에 회남정(回南亭)이라는 아담한 정자가 들어서 경치 좋은 악양들을 굽어 볼 수 있도록 돼 있다.고불고불 산길을 돌고 돌아 회남재에 서면 어느 순간 탁 트인 전망이 나타난다. 멀리 풍요로움의 상징이 된 하동 악양 평사리 들녘과 남으로 빠져나가는 섬진

여행을 가거나 업무차 타 도시로 이동할 때 조금만 특이한 산이 보여도 동승한 이에게 산이름 찾기를 부탁하는 직업병이 생긴 지는 오래됐다.하동에서 호남고속도로를 타고 광주로 가다보면 곡성 옥과IC부근 오른쪽 먼 곳에 독특한 바위산이 하나 보인다. 규모는 작은데 생김새가 예사롭지 않아 자꾸 운전 중 그 산을 쳐다보게 된다그렇게 찾아낸 산이 ‘해가 걸려 있다’는 뜻을 가진 괘일(掛日)산이다.‘작지만 당돌하게 생긴 바위산’이라는 게 매력적이고, ‘해가 걸렸다’는 시적인 표현의 이름이 아름다워 두번 생각지 않고 다음 산행지로 꼽았다.전남 곡

자연은 다시 깊은 침묵에 들려 한다. 입동(立冬)이 지나면서 초목(草木)은 지난날 화려했던 녹색의 잔치를 끝내고 시들거나 이파리를 떨군다. 다음 생을 위해 스스로 에너지소비를 줄이는 초목들의 자구책…, 사람들은 그러한 자연의 이치를 보면서 다시 한 번 인생의 순리를 관조한다.세상이 좁다고 지리산을 탈출했던 반달가슴곰도 이제는 인적 끊어진 어느 한 모롱이를 돌아 어두운 바위굴을 찾거나 늙은 나무구멍으로 기어들어 자연과 한 몸이 된다. 그 뿐이랴, 개구리와 구렁이는 벌써 동면에 들었고 다람쥐는 밤 한 톨, 도토리 한 알에 미련을 버리지

좌이산(左耳山·415m)은 고성군 하일면 서남부 해안에 있는 아담한 산이다. 작지만 그 속에는 아름다운 길이 있고 재미 있는 이야기가 있다. 덜 알려진 이유로 별로 기대하지 않고 올랐다가 황홀한 풍광에 놀라 감탄을 보내는 이가 많다.정상에서 동쪽으로 자란만과 여러 섬들, 남쪽으로 통영시 사량도를 비롯해 점점히 떠 있는 다도해를 볼 수 있다.내륙으로는 무이·수태산, 삼천포 와룡산이 아름답게 다가온다.산길은 해안을 배경으로 숲과 벼량길이 교차해서 나타나는데 아담하고 예쁘다는 표현이 딱 어울린다,삼천포 와룡산(臥龍山)의 왼쪽, 즉 용의

칼날 능선의 아찔함을 체험하면서 남해의 아름다움을 조망할 수 있는 산.남해 응봉산을 한마디로 이렇게 표현할 수 있다. 한동안 이어지는 칼날 같은 능선은 설악산 공룡능선과 용아장성에 비길 정도로 스릴이 넘치고 대양으로 열린 남해는 무한한 꿈과 희망, 상상을 갖게 한다. 컨테이너선들이 오가는 바다풍경에서 희망을, 울퉁불퉁한 벼랑길을 오르내리면서 인생의 쓴맛 단맛, 현실을 반추한다고 할까.응봉산을 과거 매봉이라고 불렀던 것으로 미뤄 산이름 ‘응’은 한자 매응(鷹)임을 알 수 있다. 실제 하늘에서 보면 산의 형세가 매가 바다를 향해 날개를

거창 가조지역만큼 옹골지거나 아기자기한 산이 한곳에 많이 모여 있는 곳이 있을까. 국립공원 제1호 지리산이나 밀양 가지산 등 영남알프스 산군 등을 꼽을 수 있지만 광범위한 지역이어서 면 단위 좁은 가조지역과는 비교된다.광주대구고속도로의 가조 IC를 중심으로 정북 쪽 장군봉에서 시계반대방향으로 눈을 돌리면 보해산, 금귀봉, 박유산, 숙성산, 미녀산, 오도산, 두무산, 비계산 우두산이 각기 특유의 개성적인 면모를 보여준다.본보는 이 일대 산을 모두 산행했으며 추석을 앞두고 마지막 남은 장군봉을 다녀왔다. 추석 연휴 한번쯤 시간을 내서

한신계곡(韓信溪谷)은 칠선계곡과 함께 지리산에서 가장 아름다운 계곡으로 꼽힌다. 여기에다 뱀사골을 보태 지리산 3대계곡이라고도 칭한다.칠선계곡이 길고 높고 거칠다면 한신계곡은 아름답고 아기자기하고 예쁘다. 10㎞에 걸쳐 있는 기나긴 계곡엔 지리산 계곡 중 가장 많은 20개의 크고 작은 폭포가 이어진다.세석고원 영신봉과 촛대봉 사이 북릉에서 생성한 물줄기는 백무동까지 주계곡 한신계곡을 형성한다. 이 외에 덕평봉 북쪽 발원 바른재골, 칠선봉 부근에서 흐르는 곧은재골, 장터목 쪽에서 흐르는 한신지계곡 4개의 지류가 이 계곡에 합류해 큰

“옛날엔 이렇게 덥지 않았던 것 같은데 요샌 왜 이렇게 더운지…” 해발 700m시골 산촌에 살았던 어린 시절은 한여름에도 그리 덥지 않았다. 높은 곳이니 당연한 이치이지만 같은 시기, 비슷한 하늘 아래 도회지에서 자랐던 친구들까지 “요즘 덥다”는 말을 입에 달고 다니는 걸 보면 확실히 덥긴 더운 모양이다.이 뜨거운 여름, 산행으로 더위를 잊는다면 믿어질까. 혹자는 “이 폭염에 무슨 등산이냐”며 타박할지 모를 일이다. 물론 덥긴 하다. 오를 때는, 그러나 정상에서 약간 비켜선 계곡을 찾는 산행이라면 사정은 달라진다. 고지대여서 기온이

거망산(擧網山·1184m)은 여름의 산이다. 이 산에 가려면 태장골과 지장골을 오르내려야하고 그사이 진입로엔 천혜의 용추계곡이 있어 산행 중 땀을 씻어 더위를 잊을 수 있기 때문이다.몸과 마음을 시원하게 해주는 은비단 폭포를 곳곳에서 만날 수 있고 원시적인 느낌이 나는 초록의 이끼와 고사리지대를 걸어볼 수도 있다.요즘엔 오렌지 빛의 화려한 나리꽃을 비롯해 수수하면서도 청초한 산수국도 만날 수 있다. 운이 좋으면 으름과 다래, 머루 등 예쁜 여름열매를 찾아볼 수도 있다. 특히 거망산 정상부근에 생명줄과도 같은 거망샘이 있어 산객의 타