로테르담(Rotterdam)은 네덜란드에서 수도 암스테르담 다음을 잇는 두 번째로 큰 도시다. 로테(Rotte) 강을 중심으로 댐에 만들어진 도시라는 뜻이다. 이곳은 북쪽의 바닷물이 도시로 유입되는 것을 막기 위해 일찍이 둑을 쌓고 댐을 만들었다.유럽에서 가장 큰 항구를 가지고 있는 로테르담은 40㎞의 거대한 항구를 중심으로 연간 4억 6000만t의 거래가 이루어지고 있으며 네덜란드 내에서는 경제도시, 유럽에서는 무역 거점 역할을 담당하고 있다.이를 통해 일찍이 경제뿐만 아니라 세계 각국과의 교류를 통해 과학과 철학이 발달하여 문화

네덜란드의 수도 암스테르담(Amsterdam)에서 기차로 한 시간 반 남짓 달리면 네덜란드의 정치, 경제 중심지 역할을 담당하는 도시 헤이그(The Hague)에 도착한다. 헤이그가 한국인들에게 암스테르담보다 더 익숙한 이유는 역사 교과서에서 보았던 헤이그특사의 영향일 것이다.특사로 파견 되었던 이준, 이상설, 이위종은 을사조약의 부당함을 세계 각국에 알리고 싶어 했으나, 끝내 실패하였고 이후 이준 열사는 이 곳에서 외교 활동을 벌이다가 순국하였다. 헤이그역에서 그리 멀리 않은 낡은 건물에 우리나라 태극기가 흔들리고 있는 것을 볼

네덜란드의 정식 수도는 암스테르담(Amsterdam) 이지만, 정치 중심지로써 실질적인 수도역할을 담당하는 도시는 헤이그(The Hague)이다. 1907년 이 곳에서 만국평화회의가 열렸을 당시 고종황제는 헤이그 특사(이상설, 이위종, 이 준)를 파견하여 을사조약의 부당함을 호소하려 했지만, 결국 회의에 참석하지 못하여 우리의 염원이 실현되지 못했던 곳이기도 하다.이곳에는 작지만 보석 같은 소장품들을 자랑하는 미술관 ‘마우리츠하위스’가 있다. 마우리츠하위스(Mauritshuis)는 미술관 건물의 첫 소유자 요한 마우리츠(Johan

예술과 함께하는 여행을 꿈꾸는 사람에게 암스테르담은 최적의 여행지다. 도시 한 가운데 중심을 잡고 있는 레이크스 뮤지엄. 그 맞은편에는 반 고흐 미술관과 암스테르담 시립미술관이 자리해 뮤지엄 광장(museumplein)을 이룬다. 광장을 돌아다니며 이곳들만 둘러보아도 하루가 금방 지나간다. 느즈막한 저녁, 길 건너편에 있는 공연장 콘체르트헤바우(Concertgebouw)에서 음악회까지 관람 한다면 우리의 눈과 귀는 더없이 풍요로운 하루를 보낼 수 있다.전 세계 수많은 예술가들 중에, 자신의 이름을 간판으로 내건 박물관이나 미술관이

남명 탄생으로부터 510여 년, 경남의 가치유산을 이어나가는 사람들이 있다. 이들은 좁게는 지역민에게, 넓게는 이국까지 남명의 저술과 기록을 전해 왔다. 진주시 소재 사단법인 남명학연구원의 박병련 원장과 산청군 소재 한국선비문화연구원의 김경수 책임연구원을 만나 남명의 미래에 대해 질문했다. 이들은 ‘남명학’ 자체의 가치 이상으로 오늘날의 쓰임에 무게를 뒀다. “남명은 책 속이 아닌 현실에 있다”■박병련 남명학연구원장“조선시대 남명 선생이 학문에만 갇힐 것을 경계했듯, 현대를 살고 있는 우리 역시 ‘프레임’에 갇혀서는 안됩니다.”박병

네덜란드에서는 ‘네덜란드(Nederland)’ 대신 ‘홀란드(Holland)’라는 표현을 훨씬 많이 사용한다. ‘네덜란드’란 낮은 땅(Low Lands)이라는 뜻이고, ‘홀란드’라는 명칭은 중세 네덜란드어인 홀트란드(Holtland, 숲이 우거진 땅) 이라는 단어에서 유래하였다. 처음에는 암스테르담 근교 지역을 일컫다가 점차 그 영역이 확대되었다. 네덜란드의 황금기라고 불리는 17세기에 이 지역은 유럽경제에 상당히 중요한 부분을 차지하였고, 네덜란드 사람들은 지난날의 위상을 되새기며 여전히 홀란드라는 명칭으로 부르고 있는 것이다.네

남명의 얼은 우리지역 곳곳에 배어있다. 터와 서원 등은 옛 선비들의 학문과 교류, 서릿발 같은 상소, 역사의 흐름을 떠올리게 한다. 조선시대 ‘거유’가 남긴 문화재 유적 가운데 그의 생애를 따르는 유산부터 그의 정신을 계승하는 기념관까지 살펴 본다.◇후학 길렀던 산해정김해 신어산 동쪽에 자리 잡은 산해정은 남명이 18년 간 학덕을 닦고 제자를 가르치던 서원이다. 경남도 문화재자료 제125호인 이 곳은 ‘높은 산에 올라 바다를 바라본다’는 뜻을 지녔으며 학문을 닦아 경지가 높아지면 경륜과 도량이 바다와 같이 넓어진다는 것을 표방해 썼

남명은 높은 곳을 향해 분개하며 ‘백성은 암험하지 않느니라’라는 소신을 굽히지 않았다. 배를 뒤집을 수 있는 물의 힘을 백성에 빗대고, 임금에게 목숨을 건 언로를 올렸다.평소 그의 허리춤에는 스스로를 일깨우기 위한 성성자(惺惺子)와 경의검이 있었다.경의검에는 ‘내명자경(內明者敬)’과 ‘외단자의(外斷者義)’라는 글자가 새겨져 있다. ‘경의’를 실천하기 위한 고뇌이자 유혹을 잘라내고자 하는 뜻이었다.남명은 불의와 비판에 맞섰지만 평생 벼슬을 찾지 않았다. 학자로, 스승으로 살았던 그는 일생을 초야에서 보냈다. 제자에게는 ‘처사(慶士)’

남명 조식 선생의 사상과 문화유산이 새해 지역의 새 장을 연다. 남명은 경상우도의 대표적 유학자이자 조선 실천유학의 큰 스승으로 그 사상은 지역의 정신으로 공고히 자리해 왔다.경남도는 ‘경상남도 남명 선비문화 계승·발전 민관협의회’의 출범을 시작으로 남명 사상의 ‘문화브랜드화’ 방안을 모색하고 있다.이에 따라 본보는 남명 선생 유적 등 유·무형의 자산을 돌아보고, 남명 연구를 이어가는 학술 단체·기관의 전문가와 함께 남명 사상 장기 발전 방향을 짚어 본다. /편집자 주실천의 표상, 왜 지금 남명인?斌力? 남명 사상 대중화·세계

지난해 여름. 혼자 파리를 찾은 내게도 여느 관광객들처럼 꼭 둘러보고 싶은 명소가 있었다. 루브르박물관도 그 곳들 중 하나. ‘모나리자’를 포함해 유명한 작품들을 두루 살펴보았지만, 박물관을 나올 땐 뭔가 모를 허전함과 갈증이 밀려왔다. 아마도 역사적 배경이나 작품에 대한 지식을 갖추지 않은 채 그저 쳐다보기만 했기 때문이리. 세느강의 밤하늘이 유난히 빛났던 파리에서 나는 제2의 인생을 설계했다. 뮤지엄(Museum)을 통해 ‘가치로운 것’을 찾아보기로. 나는 미술 전공자도, 역사 전공자도 아니지만 예술이라는 큰 맥락에 서서 유럽

경남일보가 지역내 이주민을 대상으로 한 무료 영화상영회를 개최합니다. 2017지역신문발전위원회의 지역공동체캠페인으로 진행되는 이번 상영회는 고향을 떠나와 타국에서 새로운 삶을 정착하고 있는 이주민을 대상으로 하는 문화나눔 행사 입니다. 편견과 외면, 차별의 아픔이 존재하는 현실, 원주민도 이주민도 한데 어우러지면 모두 ‘우리’ 입니다. 그들의 삶과 우리네 삶이 다르지 않다는 것을 함께 나누고 싶습니다. 영화 한편 함께 보고 차 한잔 함께 나누면서 진짜 다문화와 만나고 싶습니다. 감동적이고 즐거운 2편의 영화로 7월 22일, 29일,

음원 서비스 ‘벅스’를 운영하는 NHN벅스는 국내 음악 서비스 업체 중 최초로 보유 음원 수가 2천만 곡을 돌파했다고 19일 밝혔다.벅스는 지난해 8월 1천800만 곡을 돌파한 이후 10개월 만에 200만 곡을 추가하는 등 음원 확보에 속도를 내고 있다.2000만 곡은 곡당 길이를 4분으로 잡았을 때 24시간 내내 들어도 152년이 걸리는 규모라고 벅스는 설명했다.2000만여 곡의 음원을 원산지별로 분류하면 총 176개국이다. 나라별 음원 수는 미국, 독일, 대한민국, 영국, 프랑스, 오스트리아, 네덜란드, 러시아, 스페인, 스위스

경남일보가 주최하고 동서문화연구원이 주관하는 제4회 국제학술심포지엄이 8일 진주문화원 강당에서 열렸다.이날 행사는 전국 향토사학자·민속학자 등 관계자 70여 명이 모인 가운데 정의연 동서문화연구원 상임이사가 사회를 맡아 경남일보 이재근 대표이사의 환영사와 김진수 진주문화원장 등의 축사로 시작됐다.이어진 1, 2부 행사는 ‘한국의 민속놀이’라는 주제를 두고 박성석 경상대 교수가 맡은 기조발표로 문을 열었다. 또 3명의 국내·외 전문가들이 한국, 중국, 일본 각 국의 민속(전통)놀이의 특수성, 보존, 전승 등을 주제발표를 통해 논의했다

‘어느날 하늘로부터 금빛 상자에 담긴 여섯 개의 황금알이 구지봉으로 내려왔다. 10일 후 황금알에서 여섯 아이가 태어났는데 그 중 가장 먼저 태어난 아이가 수로이며 금관가야의 왕이 됐다. 나머지 다섯 아이도 각각 다섯 나라의 왕이 됐다.’금관가야 중심의 가야 건국신화를 담은 ‘삼국유사’의 일부분이다. 황금알 여섯 개가 내려온 구지봉은 김해시의 구지봉을 말한다. 이처럼 김해는 삼국유사에도 나오듯 가야를 빼 놓고는 말할 수 없는 곳이다.가야 건국과 함께 성장해 온 김해. 이러한 역사를 한 눈에 확일 할 수 있는 곳이 있다.바로 국립김해

보통 ‘탈’이라 하면 얼굴에 쓰는 것으로만 알고 있다. 하지만 발에 씌우는 탈, 신의 모습을 뜻하는 탈, 귀신을 쫓기 위한 탈, 장례식에 사용한 탈 등 탈의 종류는 다양하다.사람들은 수천년 전부터 다양한 탈을 만들어 왔다. 지금의 탈은 단순히 얼굴을 가리는 가면으로 인식되고 있지만 탈이라는 것은 나쁜 액과 잡귀를 막기 위해 사람이 만든 모든 도구들을 포함하고 있다.특히 탈은 우리 조상들의 생활 속에서 놀이와 신앙 등 여러 가지 형태로 역할을 해 왔다.이처럼 다양한 종류와 모습으로 역할을 해 온 탈, 왜 만들어졌고 그 기원은 언제일까

봄이 오면 전국 수백만명의 사람들이 벚꽃의 아름다움을 느끼기 위해 진해를 즐겨 찾는다.진해하면 벚꽃 말고도 해군기지가 있는 군항도시로 널리 알려져 있다. 왜 진해는 군항도시로 성장 했을까?벚꽃, 해군 이 두가지 의문을 풀기 위해 창원시 진해구 제황산동에 위치하고 있는 창원시립진해박물관(이하 진해박물관)을 찾았다.진해박물관에 당도하면 제일 먼저 박물관의 외관이 눈에 들어온다.이 박물관은 진해탑 안에 위치하고 있는데 진해탑은 해군의 함선 모양을 하고 있어 외관만 봐도 군항도시 진해의 멋스러움을 느낄수 있다.하지만 이 진해탑은 우리들의

경남에서 가장 오래된 박물관은 어디일까. 소장 유물이 또 가장 많은 곳은 어디일까.이 궁금증의 정답은 밀양을 찾으면 쉽게 알 수 있다.밀양시 교동에 위치하고 있는 밀양시립박물관은 도내 공립 박물관으로는 가장 오랜 역사를 가직하고 있으며 소장 유물 또한 가장 많이 보유하고 있는 곳이다.특히 이 박물관은 밀양독립운동기념관과 화석전시관도 함께 운영하고 있어 문화적, 정신적, 오락적 기능을 수행하고 있다.밀양시립박물관은 낙동강 유역을 중심으로 밀양의 문화와 역사를 조명하기 위해 밀양의 정체성을 확인할 수 있는 자료들을 선사시대부터 현대에

거창은 한반도의 등줄기인 백두대간의 정기가 그대로 이어진 고장이다. 백두대간의 끝자락엔 영호남을 경계짓는 소백산맥이 위엄을 자랑하고 있다. 백두대간의 정기는 소맥산맥으로 이어지고 덕유산으로 고스란히 전해져 역사와 전통이 있는 고장 거창으로 이어진다.거창은 이런 정기를 이어 받아 조상들의 얼과 숨결을 보듬어 과거와 현재가 공존하는 유구한 인류의 역사를 간직 한 곳이며 다양한 문화유산과 유적들이 즐비한 곳이다. 청동기시대 고인돌과 개봉고분을 비롯한 가야고분, 둔마리 고분벽화, 마애삼존불상, 옛 고가 등이 고대로부터 이어져 오고 있다.거

제66회 개천예술제 기간인 지난 4일 진주성 내 임진대첩계사순의단 앞 무대에서는 특별한 행사가 열렸다. 개천예술제 창제 주역인 파성(巴城) 설창수 탄생 100주년을 기리는 추모제가 열린 것이다. 참석자들은 예술 대중화에 헌신한 고인의 업적을 기리고 개천예술제의 역사를 되돌아 보는 시간을 가졌다. 이에 창간 107주년을 맞은 본보에서는개천예술제 창제주역이자 본사 사장을 지낸 설창수 선생의 탄생 100주년에 즈음해 그의 일생과 삶을 되짚어본다.◇개천예술제 만들다=파성은 진주 예술인들과 함께 지난 1949년 11월 22일 ‘제1회 영남예

지난 7월 대한민국 ‘문화예술특별시’ 도약을 선포한 창원시가 ‘창원조각비엔날레’를 계기로 ‘한국조각의 본고장’으로 재조명받고 있다.2010년 통합시 출범 후 조각가 ‘문신’의 예술정신을 기리기 위해 개최됐던 ‘문신국제조각심포지엄’ 계승을 위해 2012년부터 국내 유일의 조각비엔날레를 개최하고 있는 창원은 문신, 김종영, 박종배, 박석원, 김영원 등 현대조각의 거장들을 배출해 낸 예술의 본향이다.하지만 창원의 문화예술은 그동안 기계공업 중심의 먹거리마련 정책에 따라 정책 후순위에 머물러 있었다. 이에 통합창원 2기 출범과 함께 ‘첨단