모든 일에는 일정한 한도가 있다. “달이 차면 기울고 물이 차면 넘친다”는 말과 같다. ‘물극필반(物極必反)’의 고사는 사물의 발전이 극에 달하면 반드시 반전을 일으킨다는 뜻으로 흥망성쇠는 반복하는 것이므로 어떤 일을 할 때 지나치게 욕심을 부려서는 안된다는 의미가 담겨있다. 달도 차면 기울고, 꽃도 피면 반드시 지고 만다. 권력도 그렇다. 그릇이 비었을 때는 약간 기울고 물이 8부 정도 차면 반듯이 놓이고 물이 가득차면 그릇이 뒤집어질 수 있다.▶물이 차서 오래 있으면 그 물은 썩을 것이고, 또 그 물이 넘치면 너무나 큰 재앙이

오랜 세월 프랑스에서 활약하다 지난 2009년 타개한 이성자 화백은 진주가 낳은 자랑스러운 인물이다. 해외에서 작품생활을 하면서 조국에 대한 향수가 깊었는듯 이 화백은 말년에 고향을 자주 찾았다. 그리고 고향에 미술관을 세우는 희망을 갖고 300여점의 작품을 진주시에 기증했다. 살아 생전 미술관 건립을 보지 못하고 이 화백은 2009년 세상과 이별했다.▶이 화백은 국내에서 보다 해외에서 더 많이 알려진 작가이다. 유화에서 목판화, 도자기, 인스프레이션 등 각 분야를 섭렵한 그는 2000년대에 들어서 비로소 국내에 알려지고 그의 작품

캄보디아는 1960년대까지만 해도 싱가포르보다 더 잘 살았다. 현대사를 거치는 동안 공산주의 혁명이 휩쓸면서 이 나라는 쑥대밭이 됐다. 1인당 국민총소득이 900달러로 관광지 곳곳에는 ‘1달러’를 구걸하는 아이들이 수 없이 많다. 이 ‘1달러’는 그들의 4인 가족 하루 식사를 해결할 수 있는 돈이라고 하니, 사정이 어느 정도인지는 짐작하고도 남음이 있다.▶왜 이렇게 됐을까. 이른바 ‘킬링필드’로 대변되는 폴 포트의 공산혁명은 국민들에게 씻을 수 없는 트라우마를 안겼다. 1975년 공산혁명을 성공시킨 폴 포트는 3년 7개월 동안 피와

서울지역에서 발생한 초·중·고 학생 간 성폭력이 3년 동안 6배 정도 증가한 것으로 드러나 우리사회에 경각심을 주고 있다. 26일 서울시 교육청이 공개한 ‘2013년 초·중·고교내 학생 성관련 사건발생 및 징계현황’을 살펴보면 징계사건 발생건수가 2010년 21건에서 2011년 13건, 2012년 107건, 2013년 7월 기준 66건으로 나타났다. ▶2010년과 2013년을 비교해보면 2010년 21건에 비해 2013년은 상반기에만 66건을 기록해서 사실상 6배 정도의 증가수치를 보인 것으로 집계되었다. 징계학생 수 역시 큰 폭의

우리는 오랫동안 영남(嶺南) 지방과 호남(湖南) 지방을 아울러 이르는 말인 ‘영호남(嶺湖南)’이라 불러왔다. 신라에 의해 삼국이 통일되면서 영남이 한반도의 패권을 쥐게 된 이후 사람들은 계속 영남을 먼저 거론했다. 600년 여년 전 서울을 수도로 정한 조선시대 개막 이후 영남과 호남은 조선 8도를 대표하는 지역세력이었다. 이시종 충북지사가 ‘영충호(嶺忠湖)’를 선창했다. ‘영충호’를 ‘영남-충남-호남’의 머릿글자에서 따온 낱말의 줄임말로 ‘영충호’는 곧 ‘영남-충청-호남의 시대’를 말하는 것으로 충청의 인구가 호남의 인구를 추월한

최근 국정원 댓글 개입사건으로 온 나라가 뒤숭숭하다. SNS 등 인터넷에 뿌려진 각종 글들이 둥둥 떠다니다 이제는 그 책임소재를 물으며 부메랑처럼 돌아오고 있다. 최근에 인터넷 세상에서 일어나는 많은 헛소문들이 그 진상을 요구하며 최초로 이야기를 퍼뜨린 사람들을 대상으로 책임추궁을 하고 있고, 그 심한 정도에 따라 법적인 처벌의 대상까지 되고 있다.▶즉 생각 없이 SNS에 뿌렸던 글들에 대해 각자 책임지는 시대가 된 것이다. 이런 사태와 관련하여 최근 새로운 직종이 나타나 우리에게 새로운 시야를 제공하고 있다. 지난 7월 고용노동부

속리산 동쪽 끝자락 선유동에서 화양천을 따라 내려가면 화양구곡이 나타난다. 경천벽(擎天壁), 양천(陽川), 읍궁암(泣弓巖), 금사담(金沙潭), 첨성대(瞻星臺), 능운대(凌雲臺), 와룡담(臥龍潭), 학소대(鶴巢臺), 파관(巴串)등 9개소의 아름다운 경치가 차례차례 펼쳐진다. 우암 송시열이 효종 때 이곳에 내려와 주자의 무이구곡을 본떠 화양구곡이라 하였다.▶숙종 21년(1695) 우암의 문인 권상하가 이곳에 화양동서원을 세웠다. 제향 대상은 송시열이었다. 송시열은 구곡을 경영하면서도 구곡가는 짓지 않았다. 현재 남아 전하는 ‘화양구곡?

16년 전 이맘때 우리에게 매우 혹독한 시련이 닥쳤다. 듣기만 해도 신물이 날 IMF 외환위기가 강타했다. 외화 보유고가 바닥나서 경제위기에 빠진 것이다. 이 때문에 우리 사회 곳곳에서 엄청난 ‘피해와 희생’이 뒤따랐다. 당시 국민적 고통 속에 기적 같은 일이 벌어졌다. ‘범국민 금모으기’ 운동에 너도나도 동참의 물결이 장관을 이뤘다. 그 덕택에 4년 만에 어둠의 긴 터널을 벗어날 수 있었다. ▶위기에 맞서 보여준 대한민국의 응집력에 전 세계인이 놀랐다. 하지만 외환위기가 남긴 상처는 너무나 깊었다. 정든 회사를 등진 직장인들이 거

원시인간의 이해범주를 넘어서는 것은 번개나 화산폭발 같은 자연활동이다. 자연에 대한 지식이 부족하고 경험을 문자의 형태로 보관할 수 없었던 시기에 신앙이나 믿음은 인류가 모르는 것을 이해하고 설명하기 위한 하나의 방법이다. 그러다가 이제는 종교는 인간의 정신을 숙주로 삼고, 종교를 사방으로 퍼뜨리는 방식으로 인간의 행동을 조절한다고 얘기하는 사람도 있다. ▶인간은 인과관계를 따지도록 진화되었다. 그것이 대체로 인간의 생존에 효과적이었기 때문이다. 대기와 지상의 전압차에 의해 발생하는 번개가 하늘에 초월적인 존재가 있어서 발생하는 것

김치와 함께 옥스포드 사전에 올라가 있는 몇 안 되는 한국어가 재벌(Chaebol, Jaebeol)이다. 대가족 또는 가(家)라는 혈연집단을 사회조직의 기본원리로 삼았던 문화적 특성이 산업화 과정의 기업조직에 반영되어 가족주의적 소유경영체계를 유지시키게 된 것이 우리의 재벌이다. 그리고 무기술, 무자본, 무인적 물적 자원의 고도성장기에 권력과의 결합에 힘입은 바 크다. ▶생산구조의 관련성에 구애받지 않는 다각화를 통해 여러 시장에 많은 계열기업을 소유하고 있는 재벌은 선진국과의 우월한 경쟁력 확보, 그리고 불완전한 시장조건하에서 공

현대 인류를 괴롭히는 가장 큰 질병은 스트레스, 우울증 같은 신경증이다. 제대로 숨 쉬는 방법도 잊은 채 경쟁의 질주 속에 던져져 타자에 의해 강요된 불행한 삶을 살아온 인사도 많다. 나이가 들어 살아온 인생사를 되돌아보면 마치 긴 여행을 한 것 같다. 출발점인 태어났으니 언젠가 죽음으로 돌아가는 것이 당연한 섭리일 텐데 많은 사람들이 어리석게도 돈, 권력, 명예 등 모든 것을 잡거나 놓지 않으려고 발버둥 치고 있다. 짧은 기간에 열심히 일한 결과 압축성장으로 경제적 기적을 이뤄, 자부심이 대단하고 국민소득도 2만달러 시대에 진입했

불과 100년 전만 해도 울산을 비롯한 동해남부지역에는 고래잡이가 성행했다. 장생포는 그 전진기지였다. 수십 명이 한 배에 타고 바다에 나가 작살로 포경하던 모습이 지금도 기록으로 남아 있다. 반구대의 암각화는 우리의 포경역사를 선사시대로 거슬러 올라가게 한다.▶떼를 지어 다니는 고래를 잡는 포경어업은 일본과 북구에서 발달했다. 해마다 포획하는 양이 엄청나 고래의 멸종이 예상됐고 마침내 국제포경위원회는 1986년 고래잡이를 전면 금지했다. 일부 연구용으로 포획이 가능하지만 고래의 생육환경은 매우 좋아져 개체수가 급격히 늘어나고 있다

인터넷과 소셜네트워크서비스(SNS) 이용자는 지구촌 70억 인구의 절반에 해당하는 36억명에 달한다. 특히 스마트폰을 통한 페이스북·트위터와 같은 SNS 이용은 기하급수적으로 늘어나고 있다. 그렇다보니 스마트폰 중독이란 새로운 사회현상도 등장했다. 길을 걸으면서, 가족·친구들과 밥을 먹으면서 , 심지어 운전을 하면서도 수시로 스마트폰을 SNS를 확인한다. 일종의 ‘확인 강박’ ‘연결 중독’증세인 것이다.▶인터넷 보안전문업체인 시큐어엔보이는 영국인 66%가 휴대전화가 없을 때 불안해 하는 ‘노모포비아(nomophobia)’ 증세를 보

누구나 행복하게 살고 싶어 한다. 그래서 열심히 공부도 하고, 직장을 가지거나 사업도 하며, 결혼도 하고, 아이도 낳아 키운다. 우리의 인사말 중에는 ‘행복(幸福)하십시오’란 말을 잘 쓴다. 행복의 사전적 의미는 생활에서 충분한 만족과 기쁨을 느껴 흐뭇함 또는 그러한 상태를 의미한다. 만족과 기쁨을 느끼는 행복은 변수는 많다. 하나 우리의 복지수준이 극히 낮은 것으로 평가됐다. 한국보건사회연구원의 보고서를 보면 종합적인 복지수준은 경제협력개발기구(OECD) 34개국 중에서 20위에 그쳤다.▶사람들은 질 높은 삶, 좋은 건강, 안정된

마이클 샌댈은 27세에 하버드대 교수로 임명된 후 화제를 뿌리고 있다. 그가 20년간 계속한 ‘정의’에 관한 강의는 대학 사상 최다의 수강생을 기록했다. 그는 정의의 근간을 행복, 자유, 미덕에 두고 사회의 모든 현상을 ‘정의란 무엇인??遮?화두 속에 녹여 명강의를 펼쳤다. 그의 이 같은 강의를 묶은 ‘정의란 무엇인???책으로 나와 우리나라에서도 베스트셀러가 됐다.▶마이클 샌댈이 이번에는 ‘돈으로 살 수 없는 것들’이라는 하버드대 강의 내용을 책으로 엮어냈다. 이 책 역시 출간되자마자 베스트셀러에 올랐다. 그는 무엇이 가치를 결정하

‘성났다 번났다/ 연주문을 열어라/ 호박 국을 끓여라/ 너 먹자고 끓였나/ 나 먹자고 끓였지/ 입이나 딱딱 벌여라/ 열무김치 들어간다.’ 이는 해방 전까지만 해도 서울을 비롯한 경기지방 아낙들이 어린이를 달래면서 부르던 ‘연주문’ 민요이자 우리민족의 원한이 맺힌 중국에 대한 참요(讖謠)였다. ▶세종 때 돈화문 밖 서북쪽에 모화관(慕華館)을 지으면서 건물 앞에 홍살문을 세워 연조문(延詔門)이라 했다가 중종 34년 명나라 사신 설정총의 권유로 영은문(迎恩門)으로 명칭을 바꾸었다. 중국에서 오는 사신들이 이 문을 통해 한양으로 입성했고,

어느덧 아침과 저녁엔 초겨울의 차가운 기운마저 감도는 만추지절(晩秋之節)이다. 온 산하를 빨갛게 물들인 단풍의 계절, 자연의 섭리에 의해 온갖 열매가 영글어 과실을 수확하고 붉거나 노란 단풍이 한껏 자태를 뽐내다 낙엽으로 떨어지는 가을의 끝자락을 맞고 있다. 우리의 산천은 참 아름답다. 그 중에서도 울긋불긋한 단풍으로 물든 가을 산은 눈부시도록 아름답다. 매년 10월 중순에 이르면 한반도의 산야에는 온통 만산홍엽(滿山紅葉)의 가을색 단풍으로 물들여지면서 이 장관을 만끽하려는 나들이객들로 마냥 들뜬 분위기이다. 단풍의 장관이야 말로

“시장 이전에 딸을 둔 아버지의 마음으로 박은선 선수의 인권과 관련된 억울함이 없도록 노력하겠다.” 1980년대 인권변호사로 활약한 바 있는 박원순 서울시장이 트위터를 통해 ‘성별 논란’에 휩싸인 박 선수에 대해 안타까운 심경을 표현한 글이다. 박 시장은 박은선이 소속 된 서울시청 여자축구단 단장이기도 하다. ▶요즘 국내 여자축구계는 어처구니 없는 ‘성별 논란’으로 곤욕을 치르고 있다. 지난 5일 서울시청을 제외한 WK리그 6개 구단 감독들이 박은선의 성 정체성에 의심의 눈초리를 보낸 것이 화근이 됐다. 이들은 간담회에서 박은선이

최근 들어 하극상(下剋上)의 풍조가 만연하다. 하극상의 사전적 의미는 ‘계급이나 신분이 낮은 사람이 예의나 규율을 무시하고 윗사람을 꺾고 오름’이라는 매우 부정적인 뜻을 지니고 있다. 그래서 어떤 조직이든지 하극상에 대해서는 단호하고 엄격하게 대처한다. 현 정부에서 첫 하극상은 미국에서 성 스캔들을 일으킨 전 청와대 대변인이 보였다. 당시 상사였던 홍보수석을 공식 기자회견장에서 대놓고 공격하여 국민들 눈살을 찌푸리게 했다. 모 국가대표 축구선수는 한 술 더 떴다. 당시 감독에 대해 ‘해외파 건드리지 마라, 그러다 다친다’는 하극상에

미국의 메트로폴리탄 미술관은 연간 600만 명이 찾을 정도로 세계적으로 유명한 미술관이다. 이곳에서 지난 4일부터 ‘황금의 나라 신라’라는 주제로 특별전이 열리고 있다. 단일 왕조에 대한 특별전이 열리는 것은 매우 이례적이다.▶이번 전시회에는 국보 10점, 보물 14점 등 120여점의 신라미술품이 전시되고 있다. 1500년 전 찬란한 신라의 문화가 서구에 선보이는 의미 있는 전시회이다. 특별전은 황남대총이 특수화면으로 제작돼 일반에게 신비감을 더해주고 있다. 황남대총은 중앙아시아의 황금보검, 유리잔 등 다양한 유물이 발굴돼 큰 감동