어른들은 아이들의 옷은 작아서 입지 못한다. 반대로 아이들도 어른들의 옷은 커서 입지 못한다. 하지만 조평규 아동문학가는 아이와 어른이 함께 입을 수 있는 옷이 있다고 전했다.그것은 바로 아동문학.사람들은 흔히 아동문학(동화, 동시 등)을 어린아이들만 보는 것이라고 생각해 아이들에게만 권유하고 어른들은 정작 읽지 않고 있는 것이 사실이다.이에 조평규(71) 아동문학가는 이런 사회적인 통념을 깨고 모든 연령이 즐길 수 있는 아동문학을 창작해야 된다고 주장했다. 그는 “아동문학은 주로 동심을 소재로 다루고 있어 아이들에게만 도움이 된다

[문화리포트] '유등축제 유료화' 이창희시장 승부수 먹힐지 관심최근 이창희 진주시장이 진주남강유등축제의 재정 자립화를 위해 유료화 카드를 빼 들었습니다. 일부 시민들의 비판목소리도 거센데요. ‘다음 선거에는 표 없다’는 선출직에게는 정말 뼈 아픈 비판도 듣고 있다고 합니다. 그러나 이 시장은 말그대로 뚝심으로 밀어붙이고 있습니다. 주공도 토공의 통합때 보여줬던, 그리고 서울시의 진주등 베끼기에서 홀로 피켓을 들고 서울시청 앞에 섰던 그때이 모습으로…. 그래서 지금 진주시내 곳곳에서는 이 시장의 뚝심이 또

‘성년(盛年)은 부중래(不重來)요. 일일(一日)은 나재신(難再晨)이라. 급시당면려(及時當勉勵)하라. 세월(歲月)은 부대인(不待人)이라.’윤관석(68) 서예가는 도연명의 시 잡시(雜詩)를 인용해 인생을 살아가는 방법에 대해 젊은 사람들에게 조언하며 말문을 열었다. 그는 “젊은 시절은 두번 오지 않고 하루에 아침을 두 번 맞지 못하듯이 인생에는 때가 있다”며 “세월은 사람을 기다려 주지 않기 때문에 늘 부지런하게 시간을 활용하면서 살아가야 후회없는 삶을 보낼 수 있다”고 전했다.이어 “어려운 경제 상황으로 취업도 힘들고 삼포세대라는 말

“사람이면 다사람이냐 사람같은 사람이여야 사람이다.”이정희(79) 음악가는 모든 일에 있어 인성 교육이 이루어 지고 나서 어떤 일이든 시작해야 된다고 밝혔다. 그는 “교직에 있을 때 음악교사였지만 학생들에게 가장 먼저 하는 교육은 인성교육이다”며 “음악을 하기 이전에 사람의 성품이 발라야 음악을 배우든 다른 일을 하든 올곧게 자랄 수 있다”고 말했다.이어 “처음 학생들과 만나면 내 이름과 함께 사람 인(人)자를 연속으로 다섯개 쓴다”며 “이는 사람이면(人) 다사람이냐(人) 사람같은(人) 사람이여야(人) 사람이다(人)라는 뜻으로 학생

경남의 여름은 연극과 공연예술의 계절이다. 만물을 소생하는 햇빛이 한가득 내려앉는 곳, 밀양 역시 여름이면 공연예술의 열기로 가득찬다.올해 15회째를 맞은 밀양여름공연예술축제가 ‘연극, 자연을 비추는 거울’이라는 주제로 29일부터 8월9일까지 밀양연극촌과 올해 처음으로 설치한 영남루 야외특설무대 일원에서 개최된다. 또 올해 광복 70주년, 한일수교 50주년을 기념해 일본 극작가의 작품과 일본 극단의 연극을 무대에 올린다.올 여름, 자연과 역사, 문화의 고장 밀양에서 자연과 인간, 예술이 공존하는 연극을 관람해 보시길 권한다. /편집

[기획] 유료화 전환점 맞은 진주남강유등축제 ◇축제장 전체 유료화에 무게=유료화를 일부구간(진주성내)에서만 할 것인가, 아니면 축제장 전체를 유료화 할 것인가를 놓고 설왕설래 해 왔다. 그러다 최근 이창희 진주시장이 ‘축제의 질을 높인 축제장 전 구간 유료화’ 의견을 강력히 피력하면서 전체 유료화에 무게가 실리고 있다. 유료화 구간은 진주성과 망경동 둔치를 포함한 진주교에서 천수교까지의 축제장 전 구간이될 공산이 크다. 축제장 전체가 유료화 될 경우 입장료를 내고 들어서면 기존 유료체험 프로그램인 부교 통행료를 포함한 모든 행

‘행복해서 웃는게 아니라 웃어서 행복하다.’강홍(75) 화백은 어떤 일을 하든지 즐거운 마음으로 하다보면 자신도 모르게 행복이 다가온다고 밝혔다. 강 화백은 “요즘 젊은 친구들을 보고 있으면 안타까운 마음이 앞선다”며 “직업을 선택할 때 자신이 무엇을 좋아하고 즐겁게 할 수 있는지 찾기보다는 돈 많이 주는 곳, 안정적인 곳만 선호하는 경향이 있다”고 말했다.이어 “물론 돈 많이 주고 안정적인 직장이 있으면 생활하는 것에는 편리할 것이다”며 “하지만 그것이 진정한 행복일까? 그 속에서라도 즐거운 마음으로 일을 즐기면 모르겠지만 과연

[기획] 유료화 전환점 맞은 진주남강유등축제◇재정자립…축제 존속 필수조건=정부와 지자체 지원감소 상황에서 축제의 재정자립은 존속을 위한 필수조건이다. 민간 주도형 지역축제와 성공한 해외 사례를 보면 여실히 드러난다. 외국의 지역축제 사례를 보면 재정자립도가 대부분 60%이상인 경우가 많다. 지난 1920년 모차르트의 고향 잘츠부르크에서 시작된 ‘오스트리아 잘츠부르크 축제’는 2010년 축제 예산 727억원 중 정부 지원금이 182억원(25%)에 그쳤다. 나머지 75%는 자체수익 451억원(62%) 및 후원금 87억

국내 대표축제에서 글로벌축제로 성장하고 있는 진주남강유등축제(이하 유등축제).역사성과 한국적 색채, 뛰어난 볼거리 덕분에 2000년대 들어 양적·질적 성장을 거듭하고 있다. 성장의 밑바탕에는 지역주민들의 적극적인 참여와 운영 주최인 진주문화예술재단의 노하우, 진주시의 전폭적인 지원이 있었기에 가능했다. 여기에다 정부와 경남도 차원의 지원도 큰 역할을 했다. ‘다 컷다’고 할만큼 성장한 유등축제는 이제 ‘유료화’라는 전환점을 맞았다. 진주시민과 진주시, 경남도와 정부라는 ‘부모’의 도움으로 성인이 된 유등제가 ‘유료화’라는 홀로서기를

“기라는 아름다운 동물이 있었다. 이 동물은 발이 하나였다. 그래서 발이 많은 지네를 부러워했지만 막상 지네는 발이 없는 뱀을 부러워했다. 뱀은 유유자적 할 수 있는 바람을 부러워했고 바람은 움직이지 않아도 멀리 볼 수 있는 눈을 부러워했다. 그렇다면 눈은 무엇을 부러워했을까? 눈은 무엇이든 상상할 수 있는 마음을 부러워했다. 하지만 최고의 부러움을 받고 있는 마음은 아름다운 동물 기를 부러워했다”허학수(75) 수필가는 장자의 ‘풍연심(風憐心)’을 인용하면서 “풍연심 내용처럼 결국 우리는 서로가 서로를 부러워만 할뿐 자신이 가지고

TV가 없던 시절 우리는 라디오 하나를 켜 놓고 다함께 모여 앉아 음악을 듣고 청취자의 사연으로 웃고 울며 공감하던 때가 있었다.이태호(82) 음악가 역시 어릴적부터 라디오를 통해 자연스럽게 음악을 접하게 됐다고 밝혔다.이태호 음악가는 “5살때 기억이 난다. 라디오에서 흘러 나오는 노래를 들었는데 제목은 생각 나지 않지만 멜로디는 알고 있다”며 “당시 라디오에서 나오는 음악들을 하나하나 받아 적었던 추억이 떠오른다”고 말했다.이어 “어릴때부터 귀가 예민해서 소리가 잘 들렸다”며 “음 높이나 이런 것들을 즉시 알 수 있는 걸 봤을 때

마산예총은 통합 창원시 예총 가운데 가장 오랜 역사와 전통을 자랑한다. 1970년대까지 마산이 전국 7대 도시의 하나에 들며, 예술활동 또한 활발해 남도 문화예술 태동의 중심에 섰다. 시조시인 이은상을 비롯해 아동문학가 이원수, 시인 김수돈, 동요작곡가 이일래, 성악가 김대근, 극작가 이광래, 무용가 김해랑 , 조각가 문신 등 걸출한 인물들을 배출했다. 최근에는 과거의 영광을 재현하기 위해 창동지역을 중심으로 소극장 형식의 상설공연문화 접목 등 다양한 시도가 불붙고 있다./편집자 주◇마산예총 태동과 현황=한국예술문화단체총연합회마산지

“하늘~천(天) 땅~지(地) 검을~현(玄) 누를~황(黃)…”과거에는 서당에서 천자문을 읽고 외우는 소리가 여기저기서 울러 퍼졌다.우리가 만난 김호인(72) 서예가도 서당에서 2년간 가르침을 받았다.그는 “초등학교를 졸업하고 집안 사정 때문에 중학교 진학을 잠시 미뤘다”며 “마을에 서당이 있었는데 거기에서 한문, 서예 등을 공부 했던 기억이 난다”고 말했다.이어 “어릴적 칡뿌리를 이용해 글을 썼던 추억이 생각난다”며 “당시 스승이 칡뿌리를 이용해 바위에 멋지게 글과 그림을 표현했던 모습이 매우 인상적이였다”고 덧붙였다.김

우홍순 시인(83)은 우리의 슬픔 역사와 함께 살아왔다.일제강점기, 6·25전쟁 등을 겪은 그는 우리 역사의 산증인이다. 그래서 그는 작품을 통해 ‘역사의식’과 ‘민족의식’을 반영하기 위해 노력했다.그는 “유등축제라는 시를 보면 임진왜란 당시 진주성 싸움에서 비롯된 유등이 지금은 전세계를 밝히며 희망을 전하고 있다”며 “힘든 역사 속에서도 그것을 이겨내고 밝은 미래를 전하고 있는 유등축제를 통해 우리 조상의 긍정적인 면을 표현하고 싶었다”고 말했다.우홍순 시인의 어린시절은 국어에 대한 갈망으로 늘 목이 말랐다. 우홍순 시인은 “초등

◇사진협회 새가족 맞는 합천예총=한국예술문화단체총연합회 합천지회는(이하 합천예총)1996년 13개 소규모 단체가 참여하는 ‘합천문화예술단체협의체’가 원뿌리다. 이를 발판으로 예술인들이 규합해 활발한 활동을 벌이다 2003년 11월 국악협회, 문인협회, 음악협회, 미술협회 등 모두 4개 회원단체가 모여 발기총회를 갖고 한국예총으로부터 합천지회 설립인준을 받아 발족했다. 초대지회장와 제2대회장에는 이천환 회장이 맡았고 이후 제3대 김해석 회장, 제4대 강기수 회장, 제5대 하상도 회장, 제6대 손국복 회장이 2014년 2월에 취임해 오

‘일일부독서구중생형극(一日不讀書口中生荊棘).’하루라도 글을 읽지 않으면 입안에서 가시가 돋아 난다는 뜻으로 독서의 중요성을 강조하고 있다.교사 출신 시인인 정현대 시인도 교육에 있어 책을 읽은 것이 가장 중요하다고 말한다.정 시인은 “독서만큼 좋은 교육은 없다. 독서는 모든 교육의 시작이다”며 “교사로 재직 중 학생들에게 늘 책을 읽을 것을 강조했고 나 먼저 모범을 보이기 위해 늘 책과 함께 했다”고 전했다.이어 “초등학교 시절 우리학교에는 도서관이 없었는데 ‘새마을 문고’라는 책을 빌려 볼수 있는 곳이 생겼다. 마침 그 담당자가

세계적인 조선도시이면서 관광도시인 거제시가 문화도시로 거듭나는데 큰 역할을 하고 있는 한국예술문화총연합회 거제지회(회장 김운항·이하 거제예총).거제예총은 1993년 창립돼 조선도시라는 삭막함을 걷어내고, 천혜의 자연경관을 가진 해양관광도시에 거제의 예술혼을 입히면서 거제시를 문화도시로 이끌고 있다.급속도로 발전하는 도시의 성장세에 비해 사회기반시설과 문화기반이 이를 따라가지 못했다.거제예총은 시민들의 여가활동과 문화예술인들의 창작활동을 적극 지원하면서 거제시를 조선도시, 관광도시의 이미지에 문화도시의 이미지를 굳건히 다지고 있다.◇

추상(抽象) 미술(Abstract Art)은 비구상(非具象), 비대상(非對象) 미술이라고도 불린다. ‘추상’의 사전적 의미는 사물이나 개념의 공통된 특징이나 속성으로부터 유추되는 일련의 사고작용을 말한다. 그러므로 추상미술이란 화가 앞에 존재하는 한정된 대상물을 묘사하던 기존의 미술과는 달리 작가의 직관으로부터 나오는 다양한 사고작용을 묘사하는 미술이다.추상미술은 물리적인 공간 속에 특정 위치를 점유하는 존재들, 즉 자연물을 거의 그림의 대상으로 삼지 않는 미술이다. 따라서 일반인들이 알 수 있는 사람이나 꽃, 동물 등이 그려지지

“지지자불여호지자, 호지자불여락지자(知之者不如好之者, 好之者不如樂之者).”어떤 일을 함에 있어 잘 아는 사람은 그것을 좋아하는 사람만 못하고 좋아하는 사람은 즐기는 사람만 못하다고 한다.조구배(73) 화백은 이 말에 가장 어울리는 인물이다.그는 중학교 시절 호기심으로 시작한 미술이 자신을 이렇게 변화시킬 줄 상상도 못했다고 했다.우연히 미술부에 들어가 그림을 시작한 조구배 화백은 고등학교 때까지 미술을 즐기면서 했다. 조 화백은 “친구들과 이리저리 돌아다니면서 그림 그릴 때 정말 즐겁고 행복했다”며 “촉석루도 그리고 자연 풍경도 그

거창군은 거창국제연극제로 전국적 화제를 불러 모은 예술문화도시다. 북쪽으로는 덕유산 자락이, 남쪽으로는 감악산, 동쪽으로는 비계산이 아름답게 바라다보이는 전원도시로 이름 높다. 이렇듯 사방이 계곡물의 풍광과 산세가 수려해서 선풍(仙風)이 감도는 아름다운 산골도시에 귀농예술가들이 속속들이 몰려오고 있는 예술도시로 이름을 떨치고 있다.거창예총은 1998년 국악, 미술, 사진, 연극, 연예협회 등 5개 협회가 모여 한국예총 거창지부로 출범에 이후 2010년 한국예총 거창지회로 명칭이 바뀐뒤 음악, 문인, 무용 등 3개 협회가 추가로 가담