함양 용추계곡으로 들어가면 산이 하늘금을 그리며 병풍처럼 에워싸고 있다. 왼쪽 9시 방향 황석산에서 시계방향으로 거망산 금원산 기백산이다. 현성산은 금원산 뒤에 있다.5개의 산 중 황석산 다음으로 조형성이 뛰어나다. 산의 많은 부분이 백색을 띤 미끈한 화강암반으로 돼 있고 초록 잎이 성성한 붉은 소나무가 조화를 이룬다. 설악산 울산바위에 비견되고 도내 산 모산재와 감암산을 연상케도 한다.숙련된 최상급의 정원사가 깔끔하게 정리한 느낌이 드는 한국적인 산이다. ‘성스럽고 높다’는 뜻의 거무시, 거무성으로 불린다.현성산 날머리 지재미골에

의령은 자굴산과 한우산을 제외하면 이렇다 할 산이 별로 없다. 그래서 도내에서 산이 별로 없는 지역을 의령으로 꼽는다. 거기에 미타산이 있다.서방 극락정토에 산다는 아미타불의 ‘미타’에서 왔다는 산 이름이 의미 있게 들린다. 1300년 전 원효대사가 창건했다는 고찰 유학사도 끌린다. 고려 무인시대, 반역의 아이콘으로 칼 사위에 부침했던 이의민은 종국에 미타산에서 죽었다.묵방, 옻공, 달밭은 이 산에 등을 붙이고 사는 작은 마을이다. 옻공(칠공)은 옻을 바치는 마을, 묵방은 고요하고 아늑한 마을, 달밭은 달빛에 달그림자 내려앉는 마을

태고 적부터 차곡차곡 쌓인 지층이 굳어져 시루떡 같은 암석지층이 됐고 이것이 지각변동에 의해 강한 횡압력을 받으면서 지상으로 약 60∼70도까지 들어 올려져 있다. 어떤 곳은 90도 이상 들려 납작한 바위가 반대편으로 넘어진 것도 있다. 들린 반쪽은 섬진강의 오랜 풍화작용에 쓸려 평야가 됐고 반대편은 완만한 산 사면을 이루고 있다.바위가 많아 자연적으로 형성된 일명 금돼지굴, 마귀할멈굴 등 굴이 많고 무량사 인근에는 높이 8m짜리 화산옹바위가 있다.사람들은 이 산을 책을 닮았다고 해서 책여산이라고 부른다. 정확하게 말하면 산

“원만? 아, 거기 산 속에서 감재와 고매, 벼 보리 심어 묵고 살았제. 물이 맑고 공기가 좋았어. 많이 살 때는 30가구가 넘게 살았지, 옛날 얘기여.” 길도 차도 없던 때라 30년 전에 이리(신기)로 내려 왔제.”신기마을에서 만난 김쌍진(65)씨는 옛 원만마을에 살았던 기억을 풀어놓았다.거창군 신원면 월여산 기슭 옛 원만마을은 오지 중의 오지다. 그 오지에 살던 주민들은 30년 전 산에서 내려와 신기마을에 합류해 살고 있다.이날 산행 중에 들런 옛 원만마을엔 형체만 어렴풋이 남은 폐가 터와 무너진 돌담만이 오래 전 이곳이 마을이

소룡산·바랑산(760·780m)은 산청 오부면과 거창 신원면에 있는 지척의 산이지만 등산인들 사이에는 널리 알려지지 않았다.황매산 웅석봉 지리산 등 주변 산의 수려함에 비해 상대적으로 빼어나거나 높지 않을 뿐더러 신촌, 개미막골, 예동, 왕촌 등 우리나라 대표적인 오지라는 점도 한몫했다.산 속에는 임진왜란 때 우리 조상들이 부모에게 행한 효심을 엿볼 수 있는 흔적인 강굴과 홍굴이 남아 있는가하면 인근 신원에는 한국전쟁으로 인한 동족끼리 총부리를 겨눈 뼈아픈 사연까지 지니고 있다.그러나 그런 흔적들은 길고 긴 세월에 묻히고 묻혀버렸고

“국가존망은 천명인데 민심을 수습해 스스로 굳게 지키다 힘이 다한 후에야 그만둘지언정 어찌 천년사직을 하루아침에 넘기는 것이 옳은 일이라 할 수 있겠습니까.”신라 마지막 왕 경순왕(재위 927∼935)이 고려 태조에게 백기 투항한 것을 못 마땅히 여긴 태자는 통곡하고 누이 덕주공주와 함께 신라 땅을 떠났다.망국의 한을 달래며 태자와 동행한 덕주공주는 금강산으로 가던 중 문경 어디쯤에서 하룻밤을 묵게 됐다. 그날 밤 남매는 범상치 않은 꿈을 동시에 꾸었다. 관세음보살이 나타나 ‘북두칠성이 마주보이는 곳에 절을 지으면 억조창생

벽방산 기슭 안정사 주변에는 솔숲이 유명하다. 소나무가 겨울바람에 춤을 추는 듯 아름다운 자태를 보여주는데 사람들은 이를 ‘한산무송’이라고 이름지었다.이 솔숲이 얼마나 유명했던지 조선 광무 4년인 1900년 선희궁(조선 영조 후궁 영빈이씨 위패사당)에서 숲을 보호하기 위해 안정사에 금송패(禁松牌)를 내렸다.금송패는 소나무 벌목을 단속하고 감시하는 권한을 부여한 조선왕실의 신분증으로 안정사에만 3개가 남아 있다.동시에 ‘송화봉산’도 함께 내려졌는데 소나무만 보호한게 아니라 송홧가루도 보호했다는 의미다. 송홧가루는 왕실로 가져 갔다.

작가 김훈은 전남 강진만의 산과 바다를 따스한 요니처럼 조붓하고 아늑하다고 표현했다. 일찍이 정약용은 강진땅 다산초당에서 복숭아뼈가 문드러질 정도의 집중력으로 학문에 정진해 목민심서 흠흠신서를 탄생시켰다. 이 초당을 품은 산이 만덕산, 그 앞으로 아름다운 남해와 강진만이 펼쳐진다.강진만을 따라 서남쪽으로 땅 끝까지 구부렁구부렁 이어지는 걸출한 기맥, 기묘하고 수려한 산맥의 첫머리에 만덕산이 있다. 이어 공룡의 이빨을 닮은 산 덕룡산, 대흥사와 아치형 구름다리가 있는 두륜산, 봉황의 산 주작산,

꽃잎 끝에 달려있는 작은 이슬방울들/빗줄기 이들을 찾아와서 어디로 데려갈까/바람아 너는 알고 있나 비야 네가 알고 있나/무엇이 이 숲 속에서 이들을 데려갈까/회문산에 꽃이 피었다. 이름 모를 꽃잎에 맺힌 이슬방울이 70년대 공전(空前)의 히트곡 ‘아름다운 것들’ 을 떠올리게 했다.정작, 이 산이 자랑하는 꽃은 남방바람꽃이다. 천진난만한 여인이라는 꽃말을 지닌 청초한 이 꽃은 제주바람꽃이라고 불렸으나 자생지가 회문산을 비롯해 남부지방 몇 곳에서 더 발견되면서 개명했다. 4월 말부터 5월에 핀다. 최근에는 무분별한 채취로 절멸위기에 놓

‘방등산가(方等山歌)’는 백제 후예들의 노래다. 혼란스러웠던 신라 말 방등산에는 도적과 산적들이 들끓었는데 이들은 산 아래 마을로 내려와 분탕질한 뒤 양민과 부녀자들을 산으로 끌고 갔다.장일현의 한 여인도 이 도적들에게 끌려갔는데 오랜 시간이 지나도 남편이 자신을 구하러 오지 않자 이를 한탄하며 노래를 불렀다. 노랫말은 알려지지 않았으나 ‘남편에 대한 애틋한 사랑의 표현’이거나 아니면 ‘천하에 의리 없는 놈’이라고 했을 것이다. 이 노랫말은 당시 민초들의 고단한 삶을 상징적으로 보여주는 것으로 이런 노래가 있었다는 사실만 고려사악지

천태산은 ‘충북의 설악’이라는 별칭이 붙어 있다. 범접하기 어려운 화강암벽과 아기자기한 능선, 삼단폭포와 할멈바위, 문화재의 보고 영국사와 2기의 삼층석탑 등이 허투루 볼 수 없는 아름다움이다.천년의 은행나무, 설악산과 닮은 흔들바위까지 있다. 그래서 규모가 작을 뿐 설악의 비경에 견줄 수 있다는 의미로 들린다.영국사 삼층석탑(보물 533호)은 신라 후기, 망탑봉 삼층석탑(보물 535호)은 고려중기 작품으로 추정하고 있다. 고목 은행나무(천연기념물 223)는 국내 최고령인 용문사 은행나무와 쌍벽을 이룬다. 본목에서 갈라진 나뭇가지가

“정상에 다 오른 것 같다. 하늘이 파랗게 보인다.” “뭐라고요? 하늘이 파랗기는 노랗게 보이는구먼.”동료 산우는 파란하늘이 노랗게 보인다고 볼멘소리를 했다. 된비알에 힘이 많이 들어 불만을 터트리는 것이다.실제 비계산은 그런 산이다. 고도 1200m 높이에 급격한 경사도를 자랑해 정상에 다다를 즈음에는 파란하늘이 노랗게 보일 정도다.그러나 이날 정상부근에서는 나뭇가지에 빗물이 달라붙어 얼어버린 보기 드문 자연현상까지 일어나 신비감을 더해줬다. 나무에 핀 얼음 꽃은 햇빛을 받아 순백· 순수의 다이아몬드처럼 영롱한 빛을 발했다.얼음

‘설국 삼봉’ 삼봉산은 지리적으로 남북을 가로지르는 위치에 있어 겨울이면 북에서 찬기운의 삭풍이 몰아쳐 엄청난 눈이 쏟아진다. 겨울 내내 눈이 키높이까지 쌓이고 나무들은 상고대를 달고 산다. 터널을 이룬 상고대와 눈세상은 영화의 한 장면처럼 눈부시고 화려하다.전북 무주에서 거창으로 넘어오는 백두대간 상에 있으며 3개의 봉우리가 이어져 삼봉이다. 고도가 1254m에 달할 정도로 꽤 높은 산군에 속한다. 덕유산이 시작되는 첫머리에 있어 덕유 원봉으로 친다.인근 뼈재라고 불리는 유명한 고개를 기준으로 전북과 경남이 갈라진다. 뼈재 우측이

황매산(1113m)은 봄철 철쭉의 산으로 널리 알려져 있다. 봄이면 모산재에서 황매산까지 수십 만평에 이르는 고원지대에 철쭉이 만개해 천지가 핏빛과 분홍빛으로 물든다. 이로 인해 경향각지의 등산객 수만 명이 몰려들어 이 일대는 사람과 꽃의 바다, 그야말로 인산인해를 이룬다.그러나 황매산이 철쭉의 산으로만 각인되는 것은 아쉬운 면이 있다. 민둥산의 고원을 떠나 황매봉 정상에 올라 삼봉∼상봉구간을 걷다보면 이 산의 진면목을 발견할 수 있다.지리적으로 광활한 사방에 국내 최고의 명산을 아우르고 있는 특이한 곳에 위치해 있다. 남서

제주도 다음으로 큰 섬 거제도에 위치한 노자산 가라산은 규모와 지리적 위치만큼 귀중한 자연자산이 많다.노자산은 예부터 산삼을 비롯한 명약 불로초가 많이 자생하고 있어 이 산에 살면 늙지 않고 오래 사는 신선이 된다고 해 노자산으로 불렸다.가라산(585m)은 별들이 비단을 펼쳐놓은 것처럼 아름답게 보였다고 해서 붙여진 이름. 거제에서 가장 높은 산으로 노자산에 연접해 있다.산 꾼들은 대개 이 두개의 산을 하나로 연결 지어 등산하면서 좌우로 펼쳐지는 한려수도 다도해의 풍경과 내륙의 아름다운 참맛을 느낀다.두개의 산을 연결하는 거리는 1

관룡산은 금강산이나 설악산의 절경 한 조각을 떼어 옮겨 놓은 듯하다.화강암의 우람한 바위는 울산바위를 닮았고, 범접할 수 없는 수직절벽은 금강의 만물상을 닮았다. 거기 바위틈에서 끈질긴 생명력을 보여주는 수백 년 된 소나무, 병풍을 두른 듯한 바위, 산기슭에 절묘하게 위치한 관룡사, 관룡사가 가진 문화유산, 어느 것 하나 빠지지 않는 이기적인 산이다. 도내에 이런 산이 있다는 것은 행복한 일이다. 가까운 곳에 있다면 매일 올라도 질리지 않을 그런 산이다.산 아래 관룡사 입구에서 관룡사와 병풍바위를 함께 보는 것도 절경이지만, 산에

덕룡산은 전남 강진군 도암면에 있는 산이다. 정약용의 처소 다산초당이 있는 만덕산과 쌍벽을 이룬다. 인근 대륜산도 강진이 자랑하는 도립공원이다.높이 432m에 불과하지만 뾰족뾰족한 바위와 험준한 암릉으로 돼 있어 설악의 용아릉이나 공룡능선에 비교하기도 한다. 설악의 비경처럼 아름답고 웅장한 산세에다 바다 쪽의 강진만, 반대편의 봉황호수를 관망하며 걷는 묘미가 있다.하지만 골산의 거친 산세로 산악사고도 빈번하게 일어난다. 실제 지난해 산악사고가 발생해 119구조헬기가 두 차례나 출동했다. 특히 비가 오거나 눈이 내리는 날이면 바윗길이

설악산·월악산·치악산은 우리나라 3대 악산으로 불린다. 등산인들 사이에서는 ‘악’자가 붙은 이 세 개의 산을 험준하고 아름답다 하여 ‘삼악’이라 부르며 많은 사람들이 즐겨 찾는다.한자 ‘악(岳)’은 큰 산, 높은 산, 긴뿔 모양의 의미가 있다. 공통점은 치악산 비로봉 1288m, 설악산 대청봉 1707m, 월악산 영봉 1097m로 고도가 1000m를 훌쩍 넘고, 산세가 험준할 뿐 아니라 지형이 화려한 기암괴석으로 돼 있는 것이 특징이다.도내에서는 감악산과 함께 ‘악(岳)’자가 붙은 산이 합천의 악견산이다. 해발 634m에 불과하지만

밤하늘 별이름과 관련된 산이 한라산이다. ‘한라자이운한가라인야’(漢拏者以雲漢可拏引也), 은하수를 끌어당길 만큼 높은 곳에 있다는 뜻이다. 좀 더 의역하면 은하수를 부르는 산이다.우리 고장에도 밤하늘 별을 보며 점을 쳤다고 해서 붙여진 산 이름이 있다. 거창 숙성산(907m)은 미녀봉에서 남쪽으로 이어진 산줄기로 지난주 다녀온 보해산 맞은편에 있다. 산맥은 백두대간에서 정맥 기맥으로 흘러 오도산 숙성산으로 이어진다.산 이름은 한자 ‘잘 숙(宿)’과 ‘별 성(星)’의 조합이다. 신라 말 승려이자 풍수 대가인 도선국사(827∼89

보해산은 숨어 있는 보석 같은 산이다. 깎아지른 암릉의 조형미가 돋보이고 주변의 조망권이 우수하다. 그러나 인근에 우두산 의상봉 미녀산 오도산 등 거창 가조 들판을 중심으로 유명한 산들이 많아 상대적으로 덜 알려져 있다.이번 주에는 숨은 보석 거창 보해산을 찾아간다.거창군 가북면에 위치한 산으로 해발이 911m로 높지 않음에도 산의 반쪽 사면이 무너져 내린 듯한 기이한 형상을 하고 있다. 또한 동서남북으로 우두산(별유산), 비계산, 덕유산, 지리산, 가야산 등 걸출한 산들이 호위하고 있어 이 산들에 대한 조망이 탁월하다.아울러 지형