창원특례시 근세사에서 마산 오동동(午東洞)은 빼놓을 수 없는 곳이다. 일제 강점기에는 일본인 거주지였던 신마산에 맞서 구마산으로 불리며 한국인의 상권수호를 외쳤던 중심지다. 광복 후 민주화에 큰 기여를 한 ‘3·15 의거’ 발상지요. 이원수 선생이 ‘고향의 봄’을 창작한 곳이다. 요즘에는 대중가요 ‘오동동 타령’의 시대적 배경지로 더 알려져 있다.오동동 타령은 1955년 한복남 작곡, 야인초 작사, 황정자가 불러 국민들의 많은 사랑을 받은 노래다. 그 동안 노래가사에서 오동동을 두고 여러 의견이 있었지만, 한 예술인이 가수와 만나

진주시 비봉산 남쪽 중앙에 자리한 진주 비봉루에는 한시(漢詩)가 주련(柱聯)으로 걸려있다. 飛鳳山前飛鳳樓(비봉산전비봉루)-비봉산 앞에는 비봉루가 있고, 樓中宿客夢悠悠(루중숙객몽유유)-누각에 잠든 나그네 한가롭게 꿈꾸네. 地靈人傑姜河鄭(지령인걸강하정)-지세 좋고 인물 걸출하니 강·하·정이로구나. 名與長江萬古流(명여장강만고류)-그 명성 긴 강물처럼 영원히 흘러가리라. 이 시는 1374년 충신 포은 정몽주가 38세 때 경상도 안렴사로 부임해 민심을 살피려 진주에 들러 비봉루에 하루 묵으면서 지었다. 안렴사는 백성들의 어려움을 조정에 보고

학령인구 감소를 이유로 교사 정원을 감축하려는 정부의 움직임에 전국시도교육감협의회, 한국교원단체총연합회, 전국교직원노동조합 등 교육계 안팎의 반발이 거세다. 학생 수가 줄어드니 교사 수도 줄여야 한다는 경제적 단순 논리로 접근하기보다 급변하는 미래사회에 살아갈 우리 아이들을 위해 정책을 펼쳐야 한다.교원정원이 감축돼서는 안되는 몇가지 현실적인 이유들이 있다. 먼저, 교원정원은 학생수가 아닌 학급수로 산정돼야 한다. 현재 학급당 학생수 20명을 초과하는 학급은 전체 학급중 77.5%이며 수도권에서 28명을 초과하는 초과밀학급이 64.

경찰을 ‘민중의 지팡이’라고 한다. 지팡이는 노인이나 불편한 사람들이 길을 걸어갈 때 넘어지거나 다치지 않고 편안하게 갈 수 있도록 도움을 주는 도구인데, 경찰이 민중에게 그런 역할을 하고 있다는 것이다. 경찰의 복무규정에도 국민의 생명과 재산, 그리고 안전을 보호 하는 것이 임무로 되어 있어 민중의 지팡이 역할은 경찰의 임무이기도 하다.그런데 최근 민중의 지팡이인 경찰이 어수선하다. 행안부 내 경찰국 신설에 반대하는 경찰들과 정부 사이의 대립 때문이다. 이상민 행안부장관은 경찰국 신설에 반대하는 경찰들의 행동을 쿠데타라고 했고,

햇볕이 너무도 뜨거워지고, 더위는 시작 된지 오래. 지난주부터 초·중·고교 할 것없이 속속 여름방학이 시작됐다. 동시에 본격 여름휴가도 시작됐다. 코로나19로 2년여 동안의 휴가가 마음 편하지 못했던 터라 이번 여름휴가를 준비하는 이들은 설렘과 기대와 그리고 행복한 고민과 계획으로 여름휴가를 준비 했을 것이다.일상에서의 쉼을 위해 장소를 바꾸어 다른 곳으로 떠나는 것. 더위를 위해서 여행을 떠나는 시간이 돌아 온 것이다. 여행에서 중요한 것은 무엇일까? 금강산도 식후경이라고, 여행에서 중요한 부분 중 하나는 음식이다. 요즘처럼 SN

지난 5월 10일 취임한 대통령이 며칠 전 120대 국정과제를 확정했다. 정부나 지자체들도 새로운 목표를 세우고 잘사는 나라를 만들겠다는 각오를 밝히고 있다. 그동안 코로나 사태로 자영업자 소상공인들이 어려웠기 때문에 ‘민생경제를 살리는 것이 우선’ 이라며 연일 대책을 발표하고 있다. 창원시도 올해부터 특례시가 되는만큼 시민들의 기대에 부응하고자 시장이 정책 방향을 발표하면서 홍보활동을 강화하고 있다. 새로운 정부가 출범하거나 자치단체장이 바뀌면 많은 사람들이 정책공약을 살펴보면서 미래를 예측하게 된다.통계자료를 보면 전 인구의 절

21세기 지금은 불공정, 금권부패, 권력형 비리, 지역패권주의, 지나친 당리당략, 내로남불, 권력형 성범죄, 치열한 이념적 갈등, 양보 없는 콘크리트 국회, 통제 불능의 시위문화, 반대만을 위한 투쟁 노조와 이념적 전교조, 공정이 사라진 불신의 선거문화가 판을 치고 있다. 근자의 팬덤정치에 이르기까지 수많은 반정치 공학적 행위들이 지구촌 곳곳에서 일어나고 있다.그러나 모두들 강 건너 불 보듯 그저 바라보고만 있을 뿐이다. 결국 해결방안은 선대 성인(聖人)들의 고전적 정론으로 귀환(歸還)하는 것이 최선이다.필자는 우선 동양 전통 인문

구본무 LG회장은 2012년 신년사에서 빠르게! 다르게! 바르게! 세 가지를 주문했다. 이는 2010년 애플발 ‘스마트폭풍’에 LG전자가 부진에 빠지자 경쟁사보다 빨리 신제품을 출시하고 시장을 선점하기 위해서였다. 당시 도교육청에서 장학사로 근무하던 필자에게는 이 메시지가 신선하게 다가와 장학사로 업무수행을 하며 실천했고 지금은 생활 철학이 됐다.기업경영뿐만아니라 학교 교육에 있어서도 빠르게! 다르게! 바르게! 세 가지는 소중하고 좋은 철학이라 생각한다. 먼저, 빠르게! 시대 변화와 학생 및 학부모의 요구에 빠르게 대응하는 교육!

최근 초등학생들의 폭력이 문제가 되고 있다. 지난달 전북 익산의 한 초등학교에서 5학년 학생이 교사와 친구들에게 욕설과 폭력을 행하여 다른 학교로 전학 조치되는 일이 있었고, 지난 4일에는 경기도의 한 초등학교에서 한 학생이 싸움을 말리는 교사에게 욕설을 퍼붓고 흉기로 위협하는 사건이 발생했다. 잇달아 터지는 초등학생들의 폭력에 교육당국은 물론 학부모들과 국민들은 당혹스럽기만 하다.왜 이런 일이 일어나는 것일까? 그리고 어떻게 해야 이런 일이 반복되지 않을까? 잘은 모르지만 일선 학교에서는 뾰족한 대책이 없을 것 같다. 그동안 학생

효율성과 가성비의 가치를 존중하는 세상이다. 뭔가를 이루고 도달하는데 노력과 인내의 시간이 필요하지만, 최소한의 노력으로 빠른 시간에 도달 하는 것이 모두의 목표가 됐다.이 길이 아니라면, 더 깊숙한 곳에 도달해서 길을 오래 헤매기 전에, 그 길을 빠져 나오는 것이 당연지사. 이 길이 아니면 저 길을 빨리 찾아 봐야 한다. 무작정 뒤처지진 말아야 할 게 아닌가. 게다가 여러 가지 선택과 여러 사람과 연결된 문제라면, 더 고민이 된다. 많은 사람들의 약속으로 집에 짓다가도 이해타산이 맞지 않으면 그만 지을 수 있는 세상이 돼버렸다.남

마산 창동에는 디자이너, 화가, 공예가 등의 예술인이 상주하면서 작업을 하고 작품을 판매하는 예술촌이 있다. 예술촌은 침체된 옛 도심을 살리는 방안으로 빈 점포에 예술인을 유치해 상권 부활을 하겠다는 창원시의 정책으로 태어났다. 시는 2012년부터 도시재생과를 만들고 예술인들을 60여 개 빈 점포에 입주시켜 새 창동을 만드는 일에 노력하고 있다.지금은 창원특례시이지만 통합 전 마산시 창동은 경남을 대표했던 곳이다. 한일합섬과 수출자유지역이 번성하면서 마산이 전국 7대 도시의 영광을 누릴 때는 북적거리던 인파로 떠밀려 다녔다. 한때는

우리나라에서 대규모의 의병이 조직적으로 활동했던 때는 임진왜란(1592∼1598년) 7년 동안이었다. 임란 초기에는 관군이 제 역할을 제대로 하지 못해 국토가 왜군에게 마구 짓밟히고 있을 때, 사방에서 향토를 수호하자며 의병들이 나섰다. 이 자발적인 의병은 모두가 나라에 대한 충의(忠義)를 내세우고 봉기했던 사람들의 모임이었다, 그런데 실제 그들의 주축은 주로 농민들이었고, 이를 조직하고 지도했던 의병장들은 대개 지방의 토호인 양반과 유생들이었다.사실상 임란 당시에는 진주를 중심으로 의병운동이 매우 왕성했음에도, 현재까지 진주목 내

2016년 세계경제포럼(WEF)은 21세기 미래 인재의 핵심 역량을 4C로 정의했다. 4C란 Creativity(창의성), Critical thinking(비판적 사고), Communication(의사소통), Collaboration(협업)으로 주어진 문제를 다른 사람들과 소통하고 협업하며 객관적이고 타당하게 조명하고 새 관점을 적용해 해결하는 역량을 강조한다. 미래 세대의 학생들에게 특히 필요한 역량 중 하나가 의사소통능력과 협업능력일 것이다.학생 자치활동의 경우 공동체 문제해결 과정을 통해 의사소통능력을 키우고, 학교 내 활동을

국민의힘 이준석 대표가 6개월 당원권정지라는 중징계를 받았다. 여당 대표의 이같은 중징계는 우리 정치사에서 처음 있는 일이다. 이를 두고 세간에서는 토사구팽이라고도 하고, 자업자득이라고도 한다.이준석 대표에 대해 비판적인 사람들은 자업자득이라 하고, 이 대표에 대해 동정적인 사람들은 토사구팽이라고 하는 것 같다. 여론은 토사구팽에 더 무게가 실리는 것 같다. 국민의힘이 대선과 지방선거에서 승리할 수 있었던 데는 이 대표의 힘이 컸기 때문이다.토사구팽은 더 이상 쓸모가 없게 돼버린다는 것이다. 세상살이에서 토사구팽은 흔하고 또 당연하

이래저래 삶이 참 팍팍한 시간이다. 생각보다 길어지는 코로나19로 삶에 여러 가지 제한 속에 살고 있다. 사람을 가까이 하는 일이 완전히 유쾌하지 못하는 세상. 맛있는 음식을 먹는 것도, 여행을 떠나는 것도, 무엇보다 가족을 만나는 것도 자유롭지 못하다. 하고 싶어 하는 일을 못하니 스트레스는 쌓여간다. 더욱이 요즘은 물가가 계속 오르는 등 서민경제도 녹록지 않다.코로나19의 위험성이 낮아져 이제 일생회복이 이뤄지나 했더니, 재확산의 시작이라고 한다. 긴장이 완화되다 다시 강화되니 더 화가 난다. 불평불만이 늘어가는 세상이다. 이

우해이어보(牛海異魚譜)는 담정(藫庭)김려(1766~1821)가 1801년 천주교도 박해로 창원시 마산합포구 진전·진동면 앞바다 진동만(옛 진해현 우해)에 유배와서 저술한 우리나라 최초의 어보이다. 김려는 2년 6개월 동안 기이한 물고기, 갑각류, 패류 등 72종을 형태와 습성을 기록하고 이용법, 어획법, 유통과정 등을 세밀히 조사·관찰해 1803년에 어보를 완성했다.한국 최초 어보는 정약용의 형 정약전이 유배지 흑산도에서 1814년에 저술한 ‘자산어보’로 알려졌으나 사실상 우해이어보가 11년이나 앞선 기록이다. 우해이어보나 자산어보

진주에서 오랜 기간 살아온 사람들 중에서도 그들이 매일 접하고 있는 진주성(晉州城)에 대해서 제대로 알고 있는 사람들은 그렇게 많지 않다. 그리하여 오늘 본지에서 필자는 진주인이라면 모두가 필히 알아야하는 진주성에 대한 정확한 역사와 그 문화적 가치에 대해서 고찰해 보고자 한다. 진주성은 진주의 역사가 집약되어 있는 진주의 상징이자 문화의 요람이다. 진주성이 언제 축조되었는지는 정확하게 알 수는 없으나, 예로부터 삼국시대에는 거열성(居列城), 통일신라시대에는 만흥산성(萬興山城), 고려시대 이래로는 촉석성(矗石城) 또는 진양성(晉陽城

우리 독자 기술로 만든 ‘누리호’ 발사 성공으로 한국이 세계 7번째 위성국이 됐다. 15분 46초, 누리호의 비행은 짧은 순간이었지만 그 성공 뒤에는 1조 9600억원의 예산과 12년 3개월간 인고했던 한국항공우주연구원 250명의 연구원들이 있었기에 가능했다. 누리호에 들어가는 초소형 큐브위성은 카이스트 등 4곳의 대학원생들이 만들어냈다. 이들은 중학생이었던 2013년 나로호 발사를 보고 항공우주공학자의 꿈을 키워왔다고 한다. 나로호가 키운 누리호의 인재들, 이들을 보고 자라날 또 다른 성공의 주역들은 지금 전국 각지의 초·중교에

윤석열 대통령의 나토정상회담 참석과 관련한 뒷이야기들이 많다. 얻을 것이 없는 자리에 가지 말아야 했다는 비판과 국익을 위해 나토 정상들과의 교류와 협력이 필요하다는 주장이 엇갈린다. 그와는 별개로 윤 대통령의 행보와 관련하여 국격을 떨어뜨린 것이라는 지적도 있다.옌스 스톨텐베르그 나토 사무총장을 비롯한 각국 정상들과의 면담이나 회담이 연기되거나 취소하기도 하고, 미국의 바이든 대통령은 윤 대통령의 얼굴은 보지도 않는 악수를 하기도 했다. 나토의 긴급한 현안으로 면담이 연기되는 것은 불가피한 일이지만, 얼굴도 보지 않고 악수를 하는

둘째는 초등학교 1학년이다. 학교 앞에서 기다리는 엄마를 보고 환하게 웃으며 뛰어 나오는 것은 초등학교 1학년의 특권! 그러나 여름방학이 다가오는 7월임에도 아직도 시간이 나거나, 아침에 기분이 좀 안좋게 학교를 보냈다 싶으면 어김없이 하교 시간에는 학교로 빠른 발걸음으로 향한다.그렇게 부지런히 학교로 향하다가 발견한 마법 같은 곳이 있다. 동화책에 나올 것 같은 색감의 커피숍. 문이 자주 닫혀 있어서 더 궁금하던 곳이었는데. 어느 날 문이 열려 있어 아이들과 얼른 들어가 보았다. 해가 환하게 들어오는, 밝은 분위기에 명랑한 대화가