술은 인류가 개발한 가장 오래된 음식이다. 어쩌면 자연상태로 익어간 것을 발견, 입맛에 맞게 연구해 낸 걸작품인지도 모른다. 음식을 숙성, 발효시켜 만들지만 요즘은 화학주도 많다. 그 다양성은 식품중 으뜸이다.▶우리나라에도 오랜전부터 막걸리가 서민주로 자리 잡았고 소주와 지역, 가문마다 내려온 가양주가 많다. 일제시대 일본인들이 착취를 위해 이런 전통주를 금지시켰지만 모든 것이 풍족해진 요즘에는 가양주도 되살아나 관심을 끌고 있다.▶술은 인간관계를 원활하게 하는 촉매제 역할을 한다. 또한 근로의욕을 북돋운다. 농번기 열심히 일하다

경기가 좋지 않아도, 월급이 줄어도 제 자식 먹이는 건 좋은걸 먹이고 싶고, 아깝지 않는 것이 부모의 마음이다. 부모의 입장에서 안전한 먹거리를 자녀들에게 주고 싶은 것은 당연하다. 그리고 미세먼지 증가에 따른 환경문제, 농약으로부터 안전한 먹거리에 대한 국민들의 관심과 인식이 더욱 높아지고 있다. 이에 따라 농업인의 대다수를 차지하는 소규모의 농업인들은 국민들의 눈높이에 맞춰 농약, 비료 등을 줄이며 친환경, 유기농 등 안전한 농산물을 생산하기 위해 노력하고 있다. 또한, 안정적인 농가소득 창출과 증대를 위해 과다한 유통비 절감이

스마트공장 프로젝트가 성공적으로 완성되어 가고 그 결실인 기업의 수익신장, 일자리 증가와 같은 목표를 얻을 수 있는 가장 빠른 길은 스마트공장 프로젝트 하나 하나를 개별기업에 맞는 맞춤형 프로젝트, 즉, 개별기업 목적지향형 스마트공장 프로젝트로 조금 더 발전시켜 추진하도록 섬세한 방향성을 제시하는 것이다.그간 정부가 지원하기 시작한 스마트공장 프로젝트는 햇수로 6년여의 시간이 지나고 있고, 그간 투입한 국민의 혈세도 천문학적인 숫자에 이른다. 2020년에는 1만개의 스마트공장 프로젝트가 완성될 것이다. 또 2022년까지는 3만개의

사천시 용현면 선진길 24, 선진리성 입구의 야트막한 언덕엔 용남중학교가 있다. 이 학교는 1952년 5월 1일, 문인이자 언론인이셨고 문화운동가이신 구담(龜潭) 최동수(崔東秀)선생께서 설립하시어 2019년 2월의 66회 졸업식까지 총1만 862명의 졸업생을 배출했으니 그 연륜이 만만치 않다. 하지만 농촌 인구의 감소 등으로 2011년엔 입학생이 50명에 불과했으나 올해엔 224명 입학했고. 현재 21학급에 재학생이 553명이다. 학생과 학급수가 점점 줄어드는 우리의 농촌 학교 현장의 전반적 추세와는 달리 규모가 커지는 이유는 학생

“형제의 나라라고 하면 어떤 나라가 떠오르시나요?”대부분 6·25전쟁 때 참전했던 터키를 꼽을 것이다. 2002년 월드컵 3, 4위전에서 만나 경기가 끝난 후 선수들이 손에 손을 잡고 경기장을 돌던 터키. 그러나 터키는 자발적으로 참전한 나라는 아니다. 당시 구소련의 위협으로부터 벗어나기 위해 터키는 NATO에 가입 하는 게 급선무였다. 이를 위해 세계 평화를 지키고 우방국임을 알리기 위해 참전국 16개국 중 미국, 영국, 캐나나에 이어 4번째로 많은 병사를 파병했다.그럼, ‘6·25전쟁 참전 16개국 중 자발적으로 참여한 나라가

전기차 보급이 늘어나고 있지만 주행거리 한계, 충전 인프라 부족, 비싼 차량 가격이란 3각 파도를 극복하지 못하면서 세계적인 전기차 경쟁에서 밀리고 있다. 우리나라는 세계 자동차 5대 강국이지만 전기차 시장에서는 그 비중이 아주 미미할 정도다. 공공 주차장 등과 민간용 충전시설 역시 부족하다. 빌라 정도면 심야 충전을 할 수 있으니 문제가 없으나 집단 아파트단지가 문제다. 공용 주차장에서의 전기차 충전은 쉽지 않은 상황이다. 충전의 애로 상황이 전기차 보급의 최고 걸림돌이다.차량 유지관리비도 절약하고 미세먼지의 주범인 매연을 발생시

봇짐과 등짐으로 교환경제의 첨병 역할을 한 보부상(褓負商)의 역사는 우리 경제역사의 한 부분이다. 보부상이란 ‘봇짐장수’와 ‘등짐장수’를 총칭으로 자급자족경제와 물물교환경제를 아울러 부르는 말로 자연경제가 발달하면서 그 기반 위에 생긴 것으로 보인다. 부상(負商)은 나무그릇이나·토기 같은 일용품을 지게에 지고 다니면서 판매하였다. ‘등짐장수’라고도 하며 주로 남자들이 담당하였다. 보상(褓商)은 비교적 값비싼 섬유제품, 필묵, 금·은·동 의 금속세공품을 보자기(褓:포:布)에 싸서 들고 다니거나, 질빵에 걸머지고 다니며 판매하였다. ‘

기업의 경쟁력이 국부를 좌우하는 시대다. 기업이 버는 돈은 직원들의 월급이 되고, 그게 시장에 풀려 경제(소비지출)와 국가(조세)가 움직인다. 미우나 고우나 우리 기업들이 100년, 200년 잘 버텨줘야 하는 이유다. 그게 어디 쉬운 일이겠는가.보통 사업을 한다고 하면 일종의 기계적인 사고방식을 떠올리게 된다. 목표를 정하고 문제를 분석한 다음 계획을 수립하고 효율적으로 추진해서 최고의 성과를 내자는 식이다. 비교적 안정된 환경에서 단순한 문제를 다룰 때는 이런 사고방식이 유용하고 효과적이다. 지금은 글로벌화와 정보기술(IT)의 발

광주 금남로에 있는 5·18기록관 7층에서는 5월 25일, 한국작가회의와 광주전남작가회의가 진행하는 5·18행사가 열리고 있었다. 심포지엄과 문학상 시상식이 끝나고 주행사인 오월문학축전이 시작되었다. 참가자들은 다함께 먼저 가신 민주열사들에게 묵념을 하였다. 식이 진행되는 동안에 한국작가회의 이사장이 단상에 올랐다. 축사를 하는 순서였다. 으레히 5·18을 찬양하고, 그동안 행사를 준비한 사람들의 노고를 치하하는 말을 할 줄 알았다. 그런데 송구스러운 표정을 짓더니 대뜸 “제가 이 자리에 설 자격이 있는지 모르겠습니다”는 말로 입을

내가 어릴 적에는 어머니가 하늘처럼 높고 태산처럼 커 보일 때가 있었다. 강인하던 그분도 세월 앞에는 장사 없다는 말이 실감날 때도 있다.여기저기 뼈마디마디 마다 아프다고 고통을 호소하시며 매일같이 동네 의원에 드나드는 걸 보니 한편으론 안쓰럽기도 하다.그러다가도 유일하게 환하게 웃을 때가 있다. 어린 손자의 글 읽는 모습을 기특하게 바라보실 때다. 나는 어머니가 기특해 하는 이유를 안다.어머니의 그 모습이 서러움과 아픔이 되어 내 가슴을 여민다. 1960년대만 해도 먹고 살기 힘든 시절이었다. 그 시절 아들은 교육을 받게 했고 여

며칠 전 진주성에 사는 느티나무가 쓰러졌다. 서장대 쪽 매표소, 즉 서문을 통과한 뒤 왼쪽에 자라고 있던 느티나무다. 수령 600년 정도로 추정되는데 겉으로는 멀쩡해 보였으나 속이 썩어 빈 상태였다. 더 이상 썩지 않도록 수목관리 조치를 해놓았으나 쓰러짐을 막지는 못했다.▶당시 비바람이 몰아친 것도 아니어서 자연 고사한 것으로 보인다. 속이 비어 약해진 상태에서 여름철을 맞아 나뭇잎이 울창해지면서 무게를 감당하지 못해 넘어진 것으로 보인다. 느티나무가 고사했다는 소식이 전해지자 진주 시민들이 너도나도 이 나무에 얽힌 추억을 되새기면

우리가 차량을 운전하다보면 여러 가지 일을 경험하게 되는데 그중에서 가장 매너 있는 운전자는 깜빡이를 잘 켜 주는 운전자를 꼽고 있다. 위험 사항을 예고해 주는 비상 점멸등, 방향 전환 시 작동 시키는 방향 표시등, 차선 변경 후 양보해 주면 감사하다고 표시해 주는 깜빡이는 피곤한 운전을 잊게 해주는 매너운전이다.어느 회사에서 성인남녀 370여명을 대상으로 ‘위험운전자VS위험한 보행자를 주제로 온라인 설문조사를 실시하면서, 먼저 운전 중 스트레스를 유발하는 운전자를 묻는 질문에서 전체 응답자의 26%가 ’방향지시등을 켜지 않고 갑자

진령분혼(盡靈焚魂)! ‘영혼을 다 바쳐 불 태운다’는 뜻이다. 자신의 예술에 모든 인생을 걸었던 춘당(春堂) 김수악(金壽岳,1925~2009)의 예술혼을 한마디로 표현한 것이다. 지난 3월 1일 서울 국립국악원에서 열린 김수악 선생 10주기 추모 공연 제목이 바로 ‘진령분혼 가무악’이었다. 후학들은 3월 공연에 이어 지난 5월 10일에는 서울 남산국악당에서 ‘강산 제일의 구음(口音)! 김수악 춤을 그리다’ 행사를 열었다. 우리 전통 가무악(歌舞樂)을 계승하고 발전시키며 특히 후학들을 알차게 길러낸 춘당은 자신의 예술에 자신의 육신과

우리는 살아가면서 수많은 일들을 겪고 또 수많은 생각을 한다. 특히 미래에 대한 불안이 기득할 때에는 더욱 생각이 많아진다. 무디어진 감성의 촉수를 세워 평소에 가지고 있었던 고민들, 평소에 있었던 생각들을 정리하는 것을 사색이라고도 하지만 더욱 중요한 것은 현재의 삶을 돌아보는 자기 성찰의 맑은 거울이 바로 사색이라고 말할 수 있다.사색이란 우리가 태어난 그대로의 운명적인 환경, 주어진 그대로의 불만스러운 환경으로부터의 탈출이요 그에 대한 도전의 시작을 의미하는 것인지도 모른다. 우리가 자연의 도전을 받는 대신 자연을 우리 것으로

여야의 극한대치 속에 국회 정상화를 향한 출구를 좀처럼 찾지 못하고 있다. 올 들어 개점휴업 상태를 이어 오다 패스트트랙(신속처리안건) 정국 이후 입법부 본연의 기능이 완전히 정지했다. 이번 20대 국회는 19대보다 더한 ‘최악의 식물국회’가 될 것이라는 우려마저 제기된다. 이런 가운데 정치권은 품격없는 막말들을 연일 쏟아내며 갈등을 부추기고 있다. 여야를 막론하고 국민이 안중에 있기나 한지 의심스럽다.국회 정상화를 놓고 여야가 평행선을 달리고 있는 가운데 자유한국당이 윤석열 검찰총장·김현준 국세청장 후보자 인사청문회와 북한 선박,

노무현 정부 때인 2006년부터 공론화된 동남권 관문 공항이 이명박 정부의 공약을 거쳐 2016년 국토부가 김해신공항안을 확정한 이후 지금까지 14년째 갈등을 빚고 있다.초창기 대구과 경북, 부울경이 공항 유치를 놓고 10년 넘게 극심한 갈등을 겪었는데 이어 가덕도와 밀양을 놓고 첨예하게 대립하던 2016년 파리공항공단엔지니어링이 두 곳 모두 부적합하며 김해공항 확장이 최선이라는 결론을 내렸다.김해신공항 확정 이후의 갈등은 가덕도 외는 답이 없다는 부산시가 국토부를 믿지 못하겠다는 불신에서 출발한다. 이와 더불어 부울경 동남권 관문

아닐 미(未), 죽을 망(亡), 사람 인(人). 남편이 죽었으니 따라 죽어야 하는데 ‘아직 따라 죽지 못한 사람’이라는 뜻을 가진 ‘미망인’은 중국 고대 순장 제도를 배경으로 한다. ‘춘추좌씨전’의 구절에서 유래한 단어로, 남편을 여읜 여성이 자신을 낮춰 부르는 말이다. 뜻을 알면 도저히 쓸 수 없는 말이지만 일상 대화는 물론 공적인 행사, 심지어는 법령에까지 버젓이 쓰이고 있다.봉건적이고 성차별적인 호칭이라는 지적이 꾸준히 제기되자 국립국어원은 2017년 12월 3일 ‘미망인’의 뜻을 ‘남편을 여읜 여자’로 수정했다. 원뜻은 각주

먼저 답을 말하면, 아니다. 왜 아닌지는 잠시 후, 살펴보기로 하면서 우리나라의 경우 음주운전 처벌이 어떤지 알아보자. 작년 12월 도로교통법 개정안(윤창호법)이 통과되어 25일부터 본격 시행되는데 혈중알콜농도 0.03%~0.08%미만은 1년이하 징역 또는 500만원이하 벌금형, 0.08%~0.20%미만은 1년이상 2년이하 징역 또는 500만원이상 1000만원 이하 벌금형, 0.20%이상은 2년 이상 5년이하 징역 또는 1000만원 이상 2000만원 이하 벌금형, 측정거부는 1년 이상 5년이하 징역 또는 500만원이상 2000만원이

농기계업계의 맏형인 대동공업(주)은 1947년 진주시 본성동에서 창사, 국내 ‘최초’라는 수식어가 늘 따라붙었고, 국내 ‘최고’의 자리를 굳건히 해 왔다. 자본총액 300여만원, 직원 수 20여명의 영세한 규모로 시작한 대동공업사는 자동차정비, 발동기·선박용 엔진수리, 각종 건축물 자재·부속품 등을 제작, 수리 판매했다.▶대동공업은 주약동으로 이전 공장을 확장, 주물공장을 세워 제초기, 쟁기, 가마니기계, 탈곡기, 제승기, 송풍기 등 초보적인 농기구 생산에서 정미소는 물론 양수용·탈곡용 발동기도 생산했다. 1962년 시작된 제1차

필자가 시낭송을 시작하게 된 계기는 박재삼시인 때문이었다.“삼천포에서 제3회 재능시낭송대회를 하기로 했어. 박재삼 시인의 시를 언니가 좀 낭송해 줄래?” 시낭송에 대한 남다른 애정을 지닌 친구의 요청에 따라 ‘울음이 타는 가을강’을 낭송하기로 했다.‘한편의 시를 낭송하기 위해서는 그 시와 시인의 모든 것을 알아야하는 것이야.’ 그 시에 가장 알맞은 느낌을 살리고자 삼천포 바다와 강이 만나는 곳에 가서 노을을 보며 앉아도 보고 박재삼 시인의 시와 시대적 배경들도 알아보았다. 시낭송대회 날, 박재삼 시인, 김수남 선생님, 박두순 시인님