배롱나무의 영접을 받으며 정자로 올랐다. 울도 담도 없는 ‘임청정’이 ‘우천서사’라는 또 다른 편액을 달고 고즈넉이 앉았는데 옆으로 난 돌계단 위의 ‘승훈재’ 왼편으로 또 하나의 정자가 있어 대문 안으로 들어섰다. 옛 내음이 물씬 나는 ‘소진정’이 남명조식 선생께서 목욕을 즐기시며 시를 짓던 ‘가마소’가 있는 벼랑아래의 계곡을 하염없이 굽어보며 옛 추억에 젖어 있다. 남명의 제자인 홍문관 저작 도희령선생을 기리고자 후손이 세운 두 정자는 삼간겹집의 팔작지붕에 방 두개씩에다 대청마루에 난간을 두르고 깎아지른 비경의 ‘포연대’ 벼랑 끝에 그린 듯이 앉자있어 세상사를 멀리한 더 없는 절경이다.

난간에 앉으니 굽이진 계곡길이 한 폭의 그림이다.

계곡길을 따라서 천천히 차를 몰아 해발 450m의 굽이굽이 길고 긴 밤티재를 넘어서 ‘일원정’에 닿았다.

성리학의 대가 강호 김숙자 선생의 유훈을 기리고자 포은 정몽주, 야은 길재, 강호 김숙자, 점필재 김종직, 한훤당 김굉필, 일두 정여창, 정암 조광조 등 7현을 배향한 서원을 겸한 ‘일원정’은 ‘강호정사’라는 또 다른 편액이 걸려 정자라기보다는 지체 높은 사대부가의 고택 같은 웅장한 건물인데 아래채와 대문간이 전부이지만 시간이 멈춰버린 옛 세월을 오롯이 품고 있어 온고지정이 새삼스레 따사롭다.

길 건너에는 느티나무 그늘 아래에 선생의 신도비각이 익공의 조각이 정교하고 웅장하여 감탄이 절로 나는데 벼랑아래의 황강에는 해오라기가 바윗돌에 앉아서 물고기를 낚아채느라 여념이 없다.

풍광에 빠져들어 돌이 되기 전에 자리를 털고 일어나 선생의 사당을 찾아서 인접한 대산삼거리에서 좌회전을 하여 이내 사당에 닿았다. 정면 5칸의 솟을대문인 ‘명성문’을 들어서자 정당인 ‘추원당’은 5칸 겹집으로 덩그런 누마루와 계자난간에 아름드리 기둥으로 외양이 웅장한데 뒤로는 화려하게 단청을 입힌 사당이 근엄하신 선생의 풍모일까 엄숙함을 자아낸다. 문이 잠겨 있어 목례로서 예를 가름하고 돌아서자 노거수인 은행나무위로 백로 한 마리가 하늘을 가로 질러 어디론지 날아간다.