윤재환 (시골을 사랑하는 시인)
지금이야 누구나 쉽게 드나드는 땅이지만, 이전에는 쉽게 드나들 수 없는 지형이었다. 정암교를 지나 의령관문으로 들어오면 사신도처럼 용과 호랑이가 지키고 있는 형상이다. 남산에서 동으로 뻗어내린 산이 구룡산이고, 그 끝자락인 솥바위가 있는 곳이 용의 머리이다. 그리고 탑바위가 있는 산이 호랑이의 형상인데 탑바위 동쪽에 우뚝 솟은 산이 호미산이고, 남강을 따라 상류 쪽으로 휘어감은 듯 길게 늘어진 산자락이 호랑이의 몸통인 진등재이다. 그러니 의령관문으로 들어오면 정확하게 좌청룡 우백호의 지형을 갖추고 있는 셈이다. 이처럼 외부로부터 쉽게 침략당하지 않는 안전한 지역인 의령은 농부는 농사를 편안하게 지을 수 있고 선비는 편안하게 공부를 할 수 있는 것이다. 따라서 의령은 훌륭한 인물이 나올 수 있는 좋은 지형을 가진 고장인 것이다.
이러한 인물의 고장인 의령의 사람들에 의한 의미가 네 가지가 있다. 바로 의령을 대표하는 인물들이 나라와 말과 글, 경제, 그리고 문화까지 지키고 일구어 냈다는 것이다. 임진왜란 때 의병장이었던 천강 홍의장군 곽재우 선생과 의병을 비롯한 백산 안희제 선생 등이 나라를 지켜냈다. 조선어학회 사건 33인 중 의령출신의 3인인 고루 이극로 박사를 비롯해 남저 이우식 선생, 한뫼 안호상 박사는 말과 글을 지켜냈다. 그리고 삼성의 창업주인 호암 이병철 회장은 경제를 살려냈다. 특히 우리나라 3대 악성 중의 한 분인 우륵 선생은 가야 말기 가실왕의 명을 받고 12월을 상징하는 12현의 가야금을 만들었으며, 가야금 연주곡인 ‘가야 12곡’을 지었다. 또한 신라가 삼국통일을 이룩한 이후 신라에 가야금을 전수하는 등 우리의 아름다운 문화를 일구어 냈다.
필자는 이름답게 좋은 지형을 가진 고장의 의미가 느껴지는 의령에서 나서 의령에서 살고 있다. 필자의 시 한 구절처럼 ‘나의 뼈를 만들고 다시 그 뼈를 삭혀줄 의령이 좋아 의령에 산다.’ 앞으로도 의령을 위해 살아갈 것이다. 마땅히 편안한 땅 의령의 겨울이 포근하게 느껴지는 아름다운 하루이다.
윤재환 (시골을 사랑하는 시인)
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